470

sie neben einander lebten, also, daß kein Bischof, kein Geist-liche sich durch äußerlichen Prunk, oder durch Rechthaberei,über Andere erheben mochte. Man würde die alte Friedfertig-keit der ersten Christen wieder gesehen haben, in welcher sieauch ihre Feinde liebten und segneten, sich des gegenseitigenHafsins und Versolgens enthielten, und nur darauf achteten,ob der Glaube an Jesum auch die rechten Früchte der Barm-herzigkeit, der Geduld und der Sanftmuth brachte. — „Daranwird Jedermann erkennen, daß ihr meine Jünger seid, so ihrLiebe unter einander habet." (Joh. 13, 35.) So gab Jesuseinst das untrüglichste Merkmal des wahren Christenthums undder wirklichen Jesusjüngcrschaft an. Aber welche von allenKirchenparteicn, alten und neuen, trug dieses Kennzeichen?Nicht eine unter allen! Sämmtlich standen sie wider einanderauf, und statt daß durch Wiederherstellung des wahren Glau-bens die ganze christliche Welt eine große Familie, ein Zusammen-wirken aller Kräfte zur Beglückung Aller, ein weites Paradies,eine Heimath des Friedens, der Redlichkeit, der gegenseitigenTreue, der Dienstfertigkeit und anderer Jesustugendcn gewordenwäre, ward sie der Schauplatz des Mordes und Brandes, derArglist und Verrätherci, der Scheinheiligkeit und Glaubens-wut!-, und aller Verbrechen, die aus Ehrgeiz, Habsucht, Rachegier und ähnlichen Leidenschaften entspringen.

Wenn wir uns dieses nun leider keineswegs verbergenkönnen: sollen wir darum überhaupt das Bemühen derer ver-dammen, welche die große Kirchenspaltung in der Christenheitangefangen und vollendet haben? Soll uns das zu der Meinungberechtigen, es wäre besser gewesen, wenn man keine Aenderungund Neuerung in Glaubensdingen unternommen hätte? — O,mit nichten! — Wir sollen nie das Gute ganz verachten umdes Schädlichen willen, welches die menschliche Natur gerndamit zu ve>knüpfen pflegt.

So betrübend allerdings für jeden Menschenfreund undCbristusverehrer der Anblick j.ner Grauet der Verfolgungen undKriege sein maß, welche aus der Trennung der christlichen Kirchehervorsprangen; oder jener plötzliche Stillstand, welchen die Pari