seine eigenthümliche Kunst, Jedem das und so zu reden, als ihmgemäß war.

Es ist in allen ein edler, rührender Ton, der, selbst wenner Vorwürfe macht, damit Zärtlichkeit und Güte zu verbindenweiß. Er spricht mit erhabenem Selbstgefühl, immer mit demAnsehen des Lehrers, der Ehrfurcht fordert und einflößt; dennochdaneben ohne Anmaßung, sondern mit Demuth; nichts für sich.Alles für Jesum und daS G.ück der Seelen begehrend, derenLoos ihm theuer ist. Sein Ausdruck ist immer kraftvoll, zuweilenerhaben, bilderreich; jederzeit aber gedankenschwer und überlegt.Er schrieb, wie er sprach ; schnell von einem Gegenstand zumandern übergehend, wie Emcr, der nichts versäumen will.

Als PauluS starb, war das Christenthum schon in dendamals bekannten drei W.ltthcilcn und in den berühmtestenStädten im Süllen ausgebreitet. Schon hatten Rom, Athen,Korinth, Ephesus, Alerandrien, Thessalom'ch, wie Antiochienund Jerusalem, ihre Christengemeinden. Italien, wie Judäa,Aegypten, wie Mazedonien, Griechenland wie Arabien undSyrien, kannten Christum von Nazareth Und Vieles dazuhatte Paulus beigetragen. Dies Bewußtsein stärkte ihn in derschönen Vollensunzsstunöe des Todes.

Das war die Wirkung jenes Augenblicks, da es vor Damas-kus rief: Sank, Saul, was verfolgst du mich?

Ist er der Einzige gewesen, der in seinem Leben dieseStimme Gottes hörte? — Tausende und Tausende haben siegehört, aber nicht Jeder wollte sie verstehen. Sind der Vcr«folger Jesu nicht noch heutiges Tages viele? Sie kerkernfreilich die Christen nicht mehr ein ihres Glaubens willen,denn sie selbst nennen sich Christen; aber ste machen sich einGeschäft daraus, die Religion oder Religiosität mit vorneh-mem Hobn'ächeln verächtlich zu machen. Sie schämen sich,für Verehrer Jesu gehalten zu werden. Sie verstehen dieHeiligkeit und Herrlichkeit seiner Offenbarung und Weisheitnicht, und dünken sich erhabener in ihren Ansichten, als er.Sie verspotten in ihrem Wandel dir Lehre wie das Leben,die Warnung wie die Verheißung Jesu; treiben B-trug,