-- Matthäus rz.

4. Si« binden schwer» und un-erträgliche Lasten zusammen, undlegen sie auf die Schultern derMenschen; mit ihrem Finger aberwollen sie dieselben nicht regen.

Luk. 11, 46.

5. Alle ihre Werke thun sienur, um von den Leuten gese-hen zu werden; sie machen ihreDenkzettel breit, und die Säumeihrer Kleider groß. K.6,r.». M°s. »,rs.

6. Sie lieben auch den erstenPlatz bey Gastmählern, und denBorsitz in den Synagogen.

7. Sie lassen sich gern auf demMarkte grüßen und von den Leu-ten Meister nennen. Mar,. 12, zs.

8. Ihr aber sollt euch nichtMeister nennen lassen; denn nurEiner ist euer Meister— Chri-stus; ihr aber seyd alle Brüder.

y. Auch niemand auf Erden solltihr euern Vater nennen; denn ei-ner ist euer Vater, der im Him-mel ist. M«l. ,, 6. Eph. r, i4. is.

10. Ihr sollt euch auch nichtLehrer nennen lassen; denn Einerist euer Lehrer. Christus.

11. Der Größte unter euch soll«uer Diener seyn. «. 20, 26. 27.

12. Wer sich aber selbst erhöht,wird erniedriget werden, und wersich erniedrigt, wird erhöht werden.

«prüch. 2Y, 2;. Job. 22, 2g. Ej. 17, 24.

Luk. I«, II. IS, 14. 1. Petr, r, s.

15. Äbeheaber euch, ihrSchrift-gelehrten und Pharisäer! ihr Heuch-ler! die ihr das Himmelreich denLeuten vor den Augen zuschließet!Denn ihr selbst gehet nicht hinein,und die hinein wollen, lasset ihrauch nicht hinein, «»k. 11, L2.

14. Wehe euch, ihr Schriftge-lehrten und Pharisäer! ihr Heuch-ler! di» ihr di» Häuser der Witt-

wen verprasset, und zum Schein»lange Gebethe haltet. Eben darumwird ein schwereres Gericht übereuch kommen. Mar,. ,2,40.

15. Wehe euch, ihr Schriftge-lehrten und Pharisäer! ihr Heuch-ler ! die ihr zu Wasser und zu Landumherziehet, um einen zu euremGlaubensgenossen zu machen, undwenn er es geworden ist, so ma-chet ihr ihn zum Kind der Hölle,das noch einmal so arg ist als ihr.

16. Wehe euch, ihr blinden Weg-weiser! die ihr saget: Wenn je-mand beym Tempel schwört, dasist nichts; wer aber beym Gold desTempels schwört, der ist an seinenSchwur gebunden.

17. Ihr Thoren und Blinden!was ist mehr? das Gold, oder derTempel, der das Gold heiligt?

18. Und wenn jemand beymAltäre schwört, das ist nichts; weraber bey der Gabe schwört, dirdarauf liegt, der ist an seinenSchwur gebunden.

19« Ihr Thoren und Blinden!was ist mehr? die Gabe, oder derAltar, der die Gabe heiligt?

2. Petr. ,, y.

20. Wer also bey dem Altarschwört, der schwört bey dem Al-tar und bey allem, was auf dem-selben liegt.

21. Und wer bey dem Tempelschwört, der schwört bey demTempel und bey dem, der darinwohnt, r. «Sn. », ir.

22. Und wer bey dem Himmelschwört, der schwört bey demThrone Gottes und bey dem, derdarauf sitzt. «. s, Z4.

23. Wehe euch, ihr Schriftge-lehrten und Pharisäer! ihr Heuch-ler! die ihr Münze, Anis, undKümmel verzehntet, aber das

Schwe-