SUR LA PHILOSOPHIE ALLEMANDE. 55.

On pourroit m’objecter que les Grecs àvoi-ent la même religion et le même climat queles Romains, et qu’ils se sont pourtant livrésplus qu’aucun autre peuple à la philosophiespéculative ; mais ne peut-on pas attribueraux Indiens quelques uns des systèmes intel-lectuels développés chez les Grecs ? La phi-losophie idéaliste de Pythagore et de Platonne s’accorde guère avec le paganisme tel quenous le connoissons, aussi les traditions his-toriques portent-elles à croire que c’est à tra-vers l’Egypte que les peuples du midi del’Europe ont reçu l’influence de l’orient. Laphilosophie d’Epicure est la seule vraimentoriginaire de la Grèce.

Quoi qu’il en soit de ces conjectures, ilest certain que la spiritualité de l’ame ettoutes les pensées qui en dérivent ont été fa-cilement naturalisées chez" les nations dunord, et que parmi ces nations les Allemandsse sont toujours montrés plus enclins qu’aucunautre peuple à la philosophie contemplative.Leur Bacon et leur Descartes, c’est Leibnitz.On trouve dans ce beau génie toutes lesqualités dont les philosophes Allemands engénéral se font gloire d’approcher : éruditionimmense, bonne foi parfaite, enthousiasme

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