o so denke, sein Glaube sei besser als der deinige, denn dieserist noch nicht einmal fähig, dich zu so edeln Gesinnungen undThaten zu erwärmen, als ihn der seinige.

Es ist aber darum nicht gesagt, daß wir gegen das, waswir in den Meinungen der Menschen, oder in ihrem Glauben,für irrig halten, vollkommen gleichgültig sein sollen. Nein, es istunsere Pflicht, schädlichen Jrrthümern, wo wir solche erkennen,nach allen Kräften, aber mit gebührender Vorsicht, zu wehren.Die Religion Jesu ist eine Erleuchtung des Geistes über unsereVerhältnisse zu Gott und der Ewigkeit; sie ist eine Kraft desGeistes, diesem erhabenen Verhältniß gemäß zu denken und inHandlungen zu erscheinen. Jrrthümer sind Verfinsterungen desGeistes, und erzeugen eine Schwäche desselben zum Guten.Daher soll man der Unwissenheit steuern, weil sie die Quelle desJrrthums, des Vorurtheils, des Aberglaubens und der falschenReligion ist.

Wohl ist es möglich, zuweilen rathsam, daß wir durchüberzeugende Belehrung Jemanden von offenbaren Jrrthümernzurückführen können; aber niemals müssen wir zartere Behut-samkeit anwenden, als wenn die Rede von religiösen Jrrthümernist, oder was wir dafür halten. Denn was wir dafür erklären,ist vielleicht der festeste Stützpunkt der Rechtschaffenheit undSeelengüte in Andern; und das, was du ihm raubest, bist dunicht im Stande, ihm mit deinen Meinungen wieder zu ersetzen.Frage nach seinen Thaten! — Handelt er als ein ächter Christnach Jesu Worten: o so zweifle nicht, daß auch sein Glauberechtschaffen sei und wahr für ihn. — Ich sage für ihn, wenngleich nicht für dich. Denn auch das unmündige Kind glaubtja noch Manches anders, als der Jüngling; der Jüngling rochManches anders, als der Greis — können nicht alle bei denVerschiedenheiten ihrer Kenntnisse und Ueberzeugungcn gleichedel sein?

Willst du Licht und Wahrheit, und dadurch das Gottesreichauf Erden herrschender machen: so befördere nach deinen Kräftendie Verbesserung der Schulen, besonders unter dem gemeinenVolke, wenn du Gelegenheit hast, da^ch beizutragcn; unterstütze