Segen Gottes, der jeder Tugend nachfvlgt! Was du deinemKörper versagst, hast du deiner Seele gegeben.

Aber hüte dich, darum in den Fehler des Geizeszu fallen. Nichts ist gewöhnlicher, als daß schwache Menschen,erschreckt durch den Verfall ihres Vermögens, in Kargheit über-gehen, und sich und Andern das Nothwcndige versagen, umGeld zu häufen. Sie nennen es Sparsamkeit; aber sie sparenauch da und dann noch, wo und wann es ihnen nicht nur ohneNutzen, sondern sogar nachtheilig wird. Verschwender, wennsie sich plötzlich bekehren wollen, sind am meisten der Gefahrausgesctzt, Geizige zu werden. — Sparsamkeit will nursammeln, um nicht Mangel zu leiden, und Mittel zu haben,sich und Andern zu helfen. Kargheit aber will selbst da sparen,wo die Pflicht cs verbietet. Geiz will Vermögen sammeln, wederum es selbst zu genießen, noch Andern davon genießen zu lassen,sondern aus bloßem Wohlgefallen am Gclde.

Deine Genügsamkeit entarte aber auch nicht in Un-anständigkeit, wodurch du deine Nebcnmenschen von dir zurück-stößest. Du mußt selbst deine Armuth ehrenvoll, und dich indeiner Lage liebenswürdig machen können. Du bist freilich nichtvermögend, in deinen: Hause zu glänzen mit theucrm Haus-gcräth; aber deine Wohnung kann durch geschmackvolle Ordnunggefallen, und durch strenge Reinlichkeit. Du kannst freilich nichtLn kostbaren Kleidern erscheinen; aber eine hohe Sauberkeit der-selben schafft dir bei allen Personen Achtung und Zutrifl. Rein-lichkeit ist eins der wichtigsten Mittel für Jeden, der in: Haus-wesen zu ersparen gedenkt. Unrcinlichkeit ist eine der gewöhnlichstenVcrschwcndungsarten dürftiger Familien. Sie bilden stch ein,was ihnen nicht kostbar sei, bedürfe auch keiner ausgezeichnetenSorgfalt. Aber ihre Nachlässigkeit und Verwahrlosung dessen,was sie haben, vergrößert ihre Verarmung, und deutet denen,welche helfen könnten, an, daß hier nicht mehr zu helfen sei, weilman nicht hauszuhalten versteht.

Verdoppele deine Arbeitsamkeit. Den Fleißigensegnet Gott. Verdoppele deine Aufmerksamkeit, sowohl umdasjenige, was du besitzest, unverletzt zu behalten, als es mit