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denen der Kopf noch im Wachsen begriffenist, die im Rath der Menschen über Wahr-heit noch keine Stimme haben, und mei-stens so beschaffe» sind, daß sie keine be-kommen können. Ich erkläre hier nocheinmal, ob cs sich gleich wohl von selbstversieht, daß ich den Zengnngslricb nichtmeine; der, glanbe ich, kan»' unwider-stehlich werden, allein sicherlich hat ihndie Natur uns nicht eingepragt, uns höchstunglücklich oder höchst glücklich zu machen.Das erste zu glauben macht Gort zu einemTyrannen und das letztere den Menschenzum Vieh. Und doch rührt die ganze Ver-wirrung in diesem Streit ans nicht genüg-samer Unterscheidung eben dieses Trie-bes, der sich unter sehr verschiedenerGestalt zeigt, und der schwärmenden Liebeher. Man veriheidigt Liebe und verwirftLiebe, und eine Parlhcy versteht dieses