folglich ift t>on folgen vermeinten Slhmtngen ntc^tö ju haften,unk eben fo wenig von iBorherbebeutungen gewiffet Sdffdfate,wenn bte 3eicb,en bavon uns itbifch ober fbrperlich etfeheinen.Reefen wirfen nur ftch mitthcilenb auf Seelen; tforper nurftd) mittheitenb auf Äbrper; ©eiftet nur ftch mitthcilenb(burch bte Sprache) auf ©elfter. Ohne jfbrpet aber ift aud)feine Urbare Spradje mbglich.

©er ftch affo rühmt, Ahnungen gehabt ju haben, fann ftenicht aujjer ftch gehabt unb gefehen, fonbern im Innern feinerSeele empfunben haben. Unb wenn ftch biefetben nun auchnicht gar-jtich verwerfen taffen, bleibt bod> unmöglich, immer•genau ju erfennen, welche ©mpftnbung 3ll)nung gewefen feiunb welche nicht. Senn ber ©echfel b-er ©efüfffe im iüfenfdjenift ju fchncU unb votübergehenb, als bafj er fähig fein fbnnte,fftd) barüber beutlid) fHechenfchaft $u geben.. ©it werben unsin bem, was wir für Ahnungen unb Sorhcrfünbungen anfehen,taufenbmal täufchen, ehe wir einmal richtig fehen. ©s geschiehtauch gewbhttltch, bafj bie, welche eine Ahnung gehabt ju habenglauben, es erft hintenher erfennen, Wo ihnen bie 2>orberfünbungnicht mehr, webet jurn ©Uten noch 23bfen, etwas frommenfann. Senn bas ift ber ©die beS £errn-: ber Sterbliche foHnicht bas Sufünftiac vorherfehen, bamit er befto harmlofer unbfreier hanble, nicht aus fturcht unb Schrecfen, fenbern ausinniger Siehe ju ©ott unb ©enfehen.

Saram ift es Pflicht, Weber auf fogenannte Ahnungenunb ^orjeichen Viel 5ld)t ju haben, noch ihnen einen befon*tecn ©erth beijulegen. Senn theils Würben Wir uns babeinur aftjuoft mit ©inbilbungen täufchen , theils weniger ausWahrer ©ottesfurdjt unb 9?ächftenliebe, als aus ©igennuhunb Seforgnift hanbeln. Sfoch grbjjete Pflicht aber ift cs,alle fchred'haften Silber ber ©inbilbung unb bie eitle furchtvor ©rfcheinungen abgefchiebener ©eifter von uns ju verbannen.Senn ©htiftus Sefus, ber ©bttliche, hat uns bie Unmbglichfeitfolcher ©rfcheinungen an ffd) fetbft bargethan. Seine ©orte jubeu erfchtocfencn hungern fagten nichts 5lnberes, als: ©are