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Diese Gegenstände sind wir selbst nichtallein. Wir bemerken Veränderungen,Eindrücke in uns, wovon wir anch denGrund in uns selbst suchen, weil wir unsbewußt sind, daß sie von uns abhängcu,oder in uns sind. So sind wir uns dcSjedesmaligen Anstandes unserer Seele be-wnßt. Dieses Vermögen ist der innereSinn. Wo ich also sage, das geht inmir vor, so erfahre ich dieses durch deninner« Sinn. Gefühl der Aufmerksam-keit, Spontaneität. Hier sind wir selbstGegenstand und Beobachter, Object undSnbject.

Allein nun gibt es anch Eindrücke,wovon wir mit nicht zu überwältigenderUebcrzcugung empfinden, daß wir bloßempfangendes Snbject, aber nichts weni-ger als Object sind. Vielleicht wäre esgenug hier zu sagen, jene Gegenstände