DE LALLEMAGNE.

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de Dieu. Nous n’éprouvons donc pas grand’-peine à voir condamner cette idée , mais cettepeine, Kant la leur a fait réellement éprouver,en détruisant leurs preuves de l’existence deDieu. Et lors même que la preuve ontologi-que serait sauvée, le déisme ne s’en trouve-rait pas mieux ; car cette preuve serait aussiprofitable au panthéisme. Pour me faire mieuxcomprendre , j’ajouterai que la preuve onto-logique est celle que Descartes a employée,et que, long-temps auparavant, au moyen-âge , Anselme de Canterbury avait expriméesous la forme d’une prière. On peut mêmedire que saint Augustin a déjà employé lapreuve ontologique dans le second livre del’ouvrage De Libero cirbitrio.

Je m’abstiens, comme je l’ai dit, de toutdéveloppement populaire de la polémique deKant contre ces preuves ; je me contente d’as-surer que, depuis ce temps, le déisme s’est. évanoui dans le domaine de la raison spécu-lative. Gette nouvelle funèbre aura peut-êtreencore besoin de quelques siècles pour êtreuniversellement répandue— mais nous avons,nous autres , pris le deuil depuis long-temps.De prq/undis.