1Ô2

DE L’ALLEMAGNE.

des indices et des faits qu’elle classait ensuite ,prit fin h l’apparition de Kant. Celui-ci ra-mena les recherches dans les profondeurs del’esprit humain, et s’enquit de ce qui s’y pas-sait. Ce n’est pas sans raison qu’il compare saphilosophie à la méthode de Copernic. Autre-fois, quand on laissait tranquille la terre au-tour de laquelle on faisait tourner le soleil ,les calculs astronomiques ne concordaient pastoujours très bien. Alors Copernic fit rester lesoleil immobile et tourner la terre autour dusoleil, et sur-le-champ tout s’arrangea h mer-veille. Jadis la raison, comme le soleil, couraitautour du monde des faits pour les éclairer desa lumière. Mais Kant fait demeurer en placela raison, et le monde des faits tourne autouret s’éclaire à mesure qu’il arrive à portée dece soleil intellectuel.

Ce peu de mots, par lesquels j’ai indiqué latàclie de Kant, suffit pour faire comprendreque je regarde comme la partie la plus impor-tante, comme le point central de sa philoso-phie , la section de son livre où il traite desphénomènes, et des noumènes. Kant fait eneffet une différence entre les apparitions deschoses et les choses elles-mêmes. Comme nous