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Huß selbst hatte dieses Urtheil mit unterschrieben*), denn-noch aber huldigte er, anfangs noch im Stillen, dieserLehre, die dadurch schon anfing, auch in Böhmen Wurzelzu fassen, zumal da zwei adelige Böhmen, die in Englandstndirt hatten, namentlich ein gewisser Hieronymus Faul-stsch, Hussens Freund, dieselbe nach Prag verpflanzt hatten.Nachher lehrte Huß Wiklefs Jrrthümer öffentlich in seinenVorträgen an der Universität und in deinen Predigten, iaer übersetzte sogar eine Schrift Wiklefs ins Böhmische. **)Dem Papste gegenüber äußerte Huß fortwährend in Brie-fen seine Ehrfurcht und seinen Gehorsam gegen die kirch-liche Autorität und suchte sich gegen die Vorwürfe, dieihm wegen seiner Lehre gemacht wurden, zu rechtfertigen,indem er die ihm vorgeworfenen Jrrthümer selbst ver-dammte;***) aber doch wurde er sowohl auf der Kanzelals auf dem Katheder und selbst in Schriften in seinenDeclamationen gegen Papst und Geistlichkeit unter WenzelsSchutz immer heftiger, und seine Lehre wich immer mehrvon den Grundsätzen der katholischen Kirche ab. Unterandern erklärte er es öffentlich für das Recht und diePflicht der Weltlichen, der Geistlichkeit ihre Güter mitGewalt zu entreißen, wodurch er eine Plünderung vielerKirchen veranlaßte, aber auch seine Partei bedeutend ver-stärkte, theils durch viele Weltliche, deren Habsucht dadurchgeschmeichelt wurde, besonders aber auch durch solche Geist-liche, die, um nur im sichern Besitze ihrer Pfründen zubleiben, sich an ihn anschlössen. Auch scheute er sich nicht,in öffentlicher Predigt dem katholischen Volke gegenüberden wahrlich für einen katholischen Priester nicht sehr ge-ziemenden Ausspruch zu thun: er wolle der römischen Kircheeine Ohrfeige geben, daß man nach hundert Jahren nochdie Spur davon sehen solle. (Vgl. die angeführten Quellen.)
Durch seinen immer mächtiger werdenden Anhang so-w ohl als durch den Hof geschützt, konnte Huß allen Maaß-regeln des Erzbischofs von Prag gegen ihn Trotz bieten,
*) Vgl. kaz-nnINi ^nnal. ecol. tom, VIII. 234 ts.
linz'iinla, I. o. 3vö.
k^'nalll. i, e.