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annahm. Dieser Papst aber, der etwas harten »nd un-beugsamen Charakters war, gcr>eth bald in Collision mitden Kardinälen, die ihn gewählt hatten. Unzufrieden mitihrer Wahl verließen sie Rem, erklärten ihre frühere WahlanS Mangel an gehöriger Freiheit für nichtig und erwähl-ten einen andern Papst, unter dem Namen Clemens VI,der feinen Sitz wieder zu Avignon nahm, welches päpst-liches Eigenthnm geworden war.

Dieser unglückselige Zwiespalt brachte natürlich großeVerwirrung in die Kirche. Die ganze Christenheit warzwischen diese beiden Päpste getheilt; jeder von beidenhatte eine große Partei, der eine Theil der christlichen Na-tionen hing dem einen, der andere Theil dem andern Papstean; Länder und Volker wurden so in den Zwiespalt mithineingezogen, und die Verwirrung dauerte fort, da keinerdem andern weichen wollte. Selbst der Tod UrbanS VImachte der Spaltung kein Ende, die Kardinäle seinerPartei traten abermals zusammen und wählten ihm zumNachfolger Bonifaz VIII. Dasselbe that dann aber auchdie andere Partei, indem sie nach Clemens VII TodeBenedict XIII wählte. Die Verwirrung wurde dadurchnatürlicherweise immer großer, und daher kam denn aufAntrieb der gutgesinnten Kirchenvorsteher im Jahre 1IV9das Concil zu Pisa zu Stande, auf welchem, um derSpaltung ein Ende zu machen, beide Päpste zugleich ab-gesetzt und einstimmig Alexander V als rechtmäßiger Papstgewählt wurde. Die beiden Gegenpäpste aber erkannten denAusspruch des Concils nicht an, und so wurde die Ver-wirrung noch größer, indem jetzt sogar drei auf die päpst-liche Würde Anjprnch machten. Zur Abstellung dieserVerwirrung und zur Herstellung der gehörigen Ordnungwurde daher ein neues Concil in Vorschlag gebracht, esdauerte aber noch S Jahre, nämlich bis zum Jahre 1114,bis dasselbe zu Kostnitz oder Constanz zu Stande kam.Der rechtmäßige Papst Alexander V war inzwischen schonim Jahre 1110 gestorben und zu seinem Nachfolger JohannXXIII gewählt worden, der auch zu Rom residirte. Die-ser als allein rechtmäßiger Papst hätte also wohl gerechteAnsprüche gehabt, die päpstliche Würde zu behalten; des