der vier Elemente. Wotan und die anderen Heerführer waren un-streitig aus dem Stamme der im siedenten Jahrhunderte einbre-chenden Tolteken. Jrtlilrochitl (sein christlicher Name war Fer-nando de Alva), der erste Geschichtsschreiber seines (des aztekischen)Volkes, sagt bestimme in den Handschriften, die er schon im An-fange des lllten Jahrhunderts anfertigte, daß die Provinz Teo-chiapan und ganz Guatemala von einer Küste zur anderen vonTolteken bevölkert wurden; ja im Anfang der spanischen Eroberunglebte noch im Dorfe Teopirca eine Familie, welche sich rühmte vonWotan abzustammen. Der Bischof von Chiapa, Francisco Nunezde la Bega, der in Guatemala einem Provincial-Concilium vor-stand, hat in seinem l'reamlzulo du las Eonstituciouesdioeesarias viel über die amerikanische Wotaus-Sage gesammelt.Ob die Sage von dem ersten scandinavischen Odin jvdinu, Otkinus)oder Wuotan, welcher von den Ufern des Don eingewandert seinsoll, eine historische Grundlage habe, ist ebenfalls noch sehr un-entschieden (Jacob Grimm, Deutsche Mythologie Bd. I.S. 120—IS0). Die Identität des amerikanischen und scandina-vischen Wotan, freilich nicht auf bloße Klangähnlichkeit gegründet,ist noch eben so zweifelhaft als die Identität von Wuotan (Odinn)und Buddha oder die der Namen des indischen Neligionsstiftersund des Planeten Vudha.

Die Eristenz einer siebentägigen peruanischen Woche, welcheso oft als eine semitische Aehnlichkeit der Aeiteintheilung inbeiden Contineuten angeführt wird, beruht, wie schon der PaterAcosta skist. natural x mural cle las lnciias 1391 lil). Vleap. 3), der bald nach der spanischen Eroberung Peru besuchte,bewiesen hat, auf einem bloßen Jrrthum; und der Jnca Garci-laso de la Vega berichtigt selbst seine frühere Angabe svarie I.Iil>. Il eap. 33), indem er deutlich sagt: daß in jedem der Monate,die nach dem Monde gerechnet wurden, 3 Festtage waren, und daßdas Volk 8 Tage arbeiten solle, um am 9ten auszuruhen j?. I.IIb. Vl eap. 23). Die sogenannten peruanischen Wochen warenalso von 9 Tagen. (S. meine Vues des Oordillöres V. l.p. 311-313.)

'b (S. 425.) Vvckh über Philolaos S. 102 und 117.

(S. 426.) In der Geschichte der Entdeckungen muß mandie Epoche, in der eine Entdeckung gemacht wurde, von der ersten