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Zerschmetterung wagte. Warum lachen wir ^gleichwol? Hier kommt der Hauptpunkt: wir ^ ' 'lcihnr seinem Bestreben unsere Einsichtund Ansicht, und erzeugen durch einen solchenWiderspruch die unendliche Ungereimtheit; zudieser Uebertragung wird unsere Phantasie, die sDh«hier wie bei dem Erhabenen der Mittler zwi< D,wschen Zuuern und Acusicrn ist, ebenfalls wie M - rbei dem Erhabenen nur durch die sinnliche An- zs»le.schaulichkeit des Zrrlhums vermocht. Unser qMtüSelbst-Trug, womit wir dem fremden De-streben eine entgegengesetzte Kenntnis; unter-legen, macht es eben zu jenem lVUniinum des MVerstandes, zu jenem augeschaueten Unver-stände, worüber wir lachen, so daß also dasKomische, wie das Erhabene, nie im Objekte ^ .wohnt, sondern im Subjekte.

Daher können wir eine und dieselbe innere ^ ^und äußere Handlung belachen oder billigen, ^je nachdem wir unser Unterschieben anbringen

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