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' -!>! spräche in der Schöpfung finden als allcSee^!> tk fahrer.

Und so findet man denn bei dem Volkeinnere und äußere Welt, Zeit und Ewigkeitals sittliche oder christliche Antithese — beidem Philosophen als svrigesetztcn Gegensatz,nur mit wechselnder Vernichtung der einenWelt durch die andere — bei dem bessernMeuchen als wechselndes Verfinstern, wiezwischen Mond und Erde herrscht; bald istam Zanus-Kopse des Menschen, der nachentgegengesetzten Weiten schauet, das eineAugen-Paar, bald das andere zugeschlossenoder zugedeckt.

Wenn es aber Menschen giebt, in weichender Instinkt des Göttlichen deutlicher und lau»ter spricht als in andern; — wenn er in ih-nen das Irdische anscheinen lehrt (anstatt inandern das Irdische ihn);— wenn er dieAnsicht des Ganzen giebt und beherrscht: so