von öen Greigniffen. Die Dacßricßten erregten im Cager 311 Dongo nicht geringe Beftürgung.Dagu kam öie gweibeutige ßaltung öes ßergogs, welche immer öeutlicßer 3 utage trat. Dievereinigten ßauptleute fanöten öesßalb wieber eine Botfcßaft, nämlich ßeinricß Rahn unbßans Stampa, nacb (Dailanö, um mit bem dürften 3 U verbanbeln unb von ibm 311 verlangen,baß er ben 3 u 3 ug von italienifcßen Bruppen über öen Gottbarö verbinbere, öa öiefelbengegen bas mit ibm verbiinöete 3üricb gebraucht würben. Der ßergog antwortete, baß er bieSreuöe ber Katßolifcßen über bie Dieöerlage ber 3ürcber keineswegs teile, gab aber fonftausweicbenben Befcßeiö. £s kann keinem 3weifel unterliegen, baß ber ßergog öie fünf Ortebeimlicb unterftüßte; benn öiefe bankten ibm bemach für feine ßülfe mit Gelb unb (Dann=fcßaft 173 ). Roßn unb Stampa waren Gnöe Oktober wieber im Cager 3 U Dongo unb berichtetenvon hier aus nach 3iiricb über bie Vorftellungen, welche fie Sforga gemacht batten. Im Selbefei man untätig, ba es immer noch an Gefcbütgen unb CDunition fehle; man habe bafür auf3üricb gegäßlt, begreife aber, baß es jeßt bas Pulver felber brauche. Soeben vernehme manwieber, baß täglich 100 bis 200 Italiener öurcb Bellingona 3 iehen, ben fünf Orten 3 U ßülfe;ein 3 U CDailanö wohnenöer Cegat bes Papftes befolöe bie Bruppen unb ber ßergog „luogeburch bie Singer“. Der hauptfächlichfte Beförberer biefer 3 ugüge war ber lugernifche CanbvogtSeer 311 Cugano. Schließlich baten öie Kommiffäre unb ßauptleute um Befcheib, ob fie ßeim=giehen Jollen. Gin Aufbruch werbe jeöenfalls ohne Befehl von ßaufe nicht erfolgen.
In einer Dacßfcßrift melbet Rahn, baß ßauptmann 3eller immer noch nicht ins Cagergurückgekehrt fei; was ihn hinöere, wiffe man nicht 174 ), ßauptmann Stephan 3eller von 3üricßwar fchon feit bem 8 . Oktober abwefenö, um in einigen fäumenöen Orten öie Solbrückftänöeperfönlich eingutreiben, was ihm aber nur teilweife gelang. Auch in ber Solge bilben biemangelhaften Solbgahlungen Grunb gu beftänöiger Klage, ja fie würben gur Llrfacße berDefertion eingelner Knechte unb ganger Abteilungen, wie benn bie Doggenburger fich am14. Dovember bei Dacht unb Hebel öavon machten. Rahn unb 3eller konnten bie Kontingenteber übrigen Orte nur burch Vorfchüffe, Darleihen unb Bürgfchaft bei ben Quartiergebern3 ufammenhalten.
Ingwifchen hatten bie Reformierten eine gweite verluftreiche Dieöerlage am Gubel (24.Oktober 1531) erlitten, worauf im Caufe ber nächftfolgenben Wochen Unterßanölungen ftatt*fanben, welche 3 U bem für bie reformierte Sache fehr ungünftigen fogenannten gweiten Canb=frieben vom 20. Dovember 1531 führten.
Die Kommiffäre unb ßauptleute im Cager gu Dongo würben am 2 . Dovember burch benStaötfcbreiber Bygel von 3üricß von ber allgemeinen Cage unb ben bevorftehenöen Srieöens=verhanölungen unterrichtet. Sie befanben fich in einer fehr fchwierigen Situation, bie burchbie Untätigkeit bes ßergogs unb bas Weglaufen feiner Bruppen noch verfcßärft würbe, fo baßan einem glücklichen Ausgange bes Selbguges gegen ben Byrannen von CDuffo gegweifeltwerben mußte, ßeinrich Raßn unb ßauptmann 3eller fcßrieben baßer am 10 . Dovember nach3üricß, wie bie Knechte lieber bei ihren ßerren im Selbe wären, als hier am Comerfee. DieCage im fremben Canbe „gwifcßen Roß unb Wanö“ fei jeßt gefährlicher als je, unb follteman wieber verbürgt werben, fo wolle man lieber baßeim örei Ceben verlieren als hier eines.Inbeffen werbe man fortfaßren, in Gottes Damen alles baran gu feßen 176 ).
Acßt Bage fpäter fcßrieb ßeinrich Rahn wieber ausführlich an Burgermeifter unb Ratgu 3 üricß. Die Gingangsformel lautet hier: „(Din früntlicßen grüß unb gang geneigten unöer=tßenigen willigen Dienft, oucß mit erbietung was ich eeren liebs unb guß vermag fy ücß allgitbereit guvor, frommen, veften, fürficßtigen, eerfamen unb wifen, funbers als minen gneöigen,lieben ßerren unb obern“. Die Dacßricßt von bem Aufbruch unb Ausgug, 3 U welchem 3üricbvon ben fünf Orten genötigt werben unb von bem erlittenen Schaben, haben er, bie Kom=miffäre unb ßauptleute, woßl verftanöen. „Ceiöer Gott erbarms, ber alle Dinge gum Beftenenbigen kann unb auf öen wir all’ unfern Broft unb ßilf allein feßen wollen, ber uns auchnicht verlaffen wirb“. Dann erinnert Raßn baran, baß er fich bereitwillig unb geßorfam gu fein