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Versuch über den Geist und den Einfluß der Reformation Luthers
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576
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576' Protestantismus

eben hiedurch, daß er den Orden, der sich durch sol-chen Eifer vor allen andern auszeichnete, gleichfallsnicht geduldet wissen wollte.

Erst Heinrich IV. verschaffte beiden, der Par-te») und dem Orden, das gesetzmäßige Bürgerrecht inFrankreich, der Parte») aus Vorliebe, dein Ordenaus Furcht; und durch diesen Orden untergrub erzugleich das von ihm zur Sicherheit der Protestan-ten aufgerichtete Gesetz. Sein eigener Abfall vondenselben kain noch hinzu. Nur um die Thore vonParis offen zu finden, konnte er diesen Abfall fürunvermeidlich halten. So war denn diese einzigeStadt schon damals die Herrscherinn über die ganzeNation, und über ihre sonst unbeschrankten Gebieter!Oder war es gar der bekannte Wcchselschluß, durchwelchen er gedrungen ward, zu derjenigen Kircheüberzutreten, welche allein die seligmachende seynwollte, so leitete ihn dazu ein Gedanke, welcher ihn,als den edeln Mann, der er war, vielmehr hatte zu-rückschrecken müssen; der Gedanke nämlich, daß dieseK rche alle Menschen, die zu ihr nicht gehören, un-barmherzig verdammt. Aber eben darum konnte erdiesen schritt nicht mit Ernste thun, und es auchder Parte»), zu welcher er übergicng, nicht lange ver-bergen, daß er mit ihr in den Augen derjenigen,welche er verließ, nur sein Gespött treiben wollte.Dieser Uebergang war daher, neben dein lockern Si-cherheitsgesetze, welches er den Protestanten gab, undneben der Festigkeit, mit welcher sich der Jesuiteror-den einwurzelte, die fruchtbarste Ursache aller Ge-fahren, denen er selbst, und denen die Protestantenbald nachher ausgesetzt waren. Es half ihnen garnicht, daß die trefflichsten Helden, Staatsmänner undGelehrten, welche Frankreich damals aufzuweisenhatte, l'Hopital, de la Nouc, Sully, d'Au-bigne, Mornay, de Thou u. a» eifrige Bekenner