der Durons littärairs diese Blätter begleitet hat.Sie bemerkte nämlich, „dass dem katholischen Frank-reich die deutsche Literatur von einem protestan-tischen Standpunkte ans dargestellt werden müsse."Vergebens war meine Einwendung, „es gäbe keinkatholisches Frankreich; ich schriebe für kein katho-lisches Frankreich; es sei hinreichend, wenn ich selbsterwähne, dass ich in Deutschland zur protestantischenKirche gehöre; diese Erwähnung, indem sie bloßdas Faktum ausspricht, dass ich das Vergnügenhabe, in einem lutherischen Kirchcnbnche als einevangelischer Christ zu paradieren, gestatte sie mirdoch in den Büchern der Wissenschaft jede Meinung,selbst wenn solche dem protestantischen Dogma wider-spräche, vorzutragen, — wohingegen die Anmerkung,ich schriebe meine Aufsätze vom protestantischen Stand-punkte aus, mir eine dogmatische Fessel anlegenwürde." — Vergebens, die Redaktion der iLnropshat solche subtile, tüdeskc Distinktioncn unbeachtetgelassen. Ich berichte Dieses zum Thcil, damit manmich nicht einer Inkonsequenz zeihe, zum Thcil auch,damit mich nicht gar der läppische Argwohn trifft,als wollte ich auf kirchliche Unterscheidungen einenWerth legen.

Da die Franzosen unsere deutsche Schnlsprachcnicht verstehen, habe ich bei einigen, das Wesen