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pfinden, und Einige gingen so weit, ihr als einermüßigen, nutzlosen Luftfcchtcrci ganz den Stab zubrechen.

Wir werden nicht so thöricht sein, diese Mal-kontenten ernsthaft zu widerlegen. Die deutschePhilosophie ist eine wichtige, das ganze Menschen-geschlecht betreffende Angelegenheit, und erst diespätesten Enkel werden darüber entscheiden können,ob wir dafür zu tadeln oder zu loben sind, dasswir erst unsere Philosophie und hernach unsere Re-volution ausarbeiteten. Mich dünkt, ein methodischesVolk, wie wir, musste mit der Reformation beginnen,konnte erst hierauf sich mit der Philosophie beschäf-tigen, und durfte nur nach' deren Vollendung zurpolitischen Revolution übergehen. Diese Ordnungfinde ich ganz vernünftig. Die Köpfe, welche diePhilosophie zum Nachdenken benutzt hat, kann dieRevolution nachher zu beliebigen Zwecken abschlagen.Die Philosophie hätte aber nimmermehr die Köpfegebrauchen können, die von der Revolution, wenndiese ihr vorherging, abgeschlagen worden wären.Lasst euch aber nicht bange sein, ihr deutschen Re-publikaner; die deutsche Revolution wird darum nichtmilder und sanfter ausfallen, weil ihr die Kant'scheKritik, der Fichte'sche Transccndentalidealismus undgar die Naturphilosophie vorausging. Durch diese