Gedanken mid Einsälle.

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RobeSpicrre zu Pferde zu ueuucu, Nvbcspierre war nur ein aktiverRousseau, wie Frau von Stasl ein passiver Rousseau, und mankönnte sie selber eher einen Robespierre in Wcibskleidern nennen.

Überall spricht sie Religion und Moral — nirgends aber sagtsie, lvas sie darunter versteht.

Sie spricht von unserer Ehrlichkeit und unserer Tugend undunserer Geistesbildung — sie hat unsere Zuchthäuser, unsere Bordelleund unsere Kasernen "nicht gesehen, sie sah nicht unsere Buchhändler,unsere Clanren, unsere Lieutenants.

Pozzo die Borgo und Stein — saubere Helden! der eine einRenegat, der für ein paar Rubel sein Vaterland, seine Freunde undsein eigenes Herz verkaufte, der andere ein hochnäsiger Krautjunker,der unter dein Mantel des Patriotismus den Wappenrock der Ver-gangenheit verbarg — Verrat und Haß.

Man weiß nicht, warum unsere Fürsten so alt werden — siefürchten sich zu sterben, sie fürchten in der andern Welt den Napoleonwiederzufinden.

Wie im Homer die Helden auf den, Schlachtfeld ihre Rüstungen,so tauschten die Völker dort ihre Haltt: die Franzosen zogen unsereBärenhaut, wir ihre Affenhaut an. Jene thnn nun gravitätisch, wirklettern auf Bäume. Jene schelten uns Voltairianer — seid ruhig,wir haben nur eure Haut an, wir sind doch Bären im Herzen.

Was man nicht erlebt in unserer Wunderzcit! sogar die Bvnr-bonen werden Eroberer!

Das Volk von Paris hat die Welt befreit, und nicht mal einTrinkgeld dafür angenommen.

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Ja, wieder errang sich Paris den höchsten Ruhm. Aber dieGötter, neidisch ob der Größe der Menschen, suchen sie hcrabzudriickcn,demütigen sie, durch erbärmliche Ereignisse zum Beispiel.

Die Presse gleicht fem in fabelhaften Baume: genießt man dieFrucht, so erkrankt man! gcnießt man die Blätter, so genest man vondieser Krankheit, und umgekehrt. So ist es mit der Lektüre derlegitimistischen und der republikanischen Blätter in Frankreich.