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>il scllen, welche also ihr Kleid und Abzeichen ist.nch Ncrgl. Off. i?/14- Kap. ly, 14.

Nun hebt V. 4. wieder der nämliche oder auchtij ei» anderer an , und redet von dem ewigen Prie-serthum des Messias, das ihm Gott gegeben,imd droben im Himmel von ihm verwaltet wird.Ncnn wenn er jetzt noch auf Erden wäre, soiräre er nicht Priester, Heb. 8, 4- Jehova, heißtlük ff, hat geschworen, und nie wird ers aufhe-i, bm, du bist (auch) Priester in Ewigkeit nachscr Weise Melchisedeck. Das heißt: Ich»ch habe dich, meinen geliebten Sohn dazu erkohren,baß du ohne die Abkunft vom Priesterstamm dochewig der Mittler, Fürbittcr und Segen-z, svcnder, ja auch der Lehrer deines Volkesscyn sollt. Denn die Priester waren Lehrer, undohne Lchrgeschäfte ist kein Priester denk-bar, s. Mal. 2, 6. 7.ilt Nun folgt V. 5. eine Anrede an den Iehov»^ selbst, denn der Herr zu seiner Rechten isträch V. 1. der Messias. Also sagt vis, daß Je-hova einst durch diesen seinen gesalbten Königseine Feinde fürchterlich heimsuchen und ganz ver-richten werde. Das soll geschehen am Tage sei-d>! res Zorns, d. i. am Straftagc, wann er mitdem eisernen Hirtenstabc Ps. 2. sie zerschlagen

»nd wie Töpferge fasse zerschmettern wird,"r j Denn