jenen Umstand gehe. Wenn ich aber glauben muß,daß der Mcssiashier zum voraus und nach dem Lebe»in seinem Leiden sollte geschildert werden, so wirdmir höchst glaublich, daß ihm auch sogleich i» derAufschrift schon ein bildlicher und höchst bedeuten-der Name gegeben sey.

Aber ich gehe weiter, und sage, daß ich demPsalm nicht gerade wegen der Anfangsworte, wieman aus obigem schließen möchte, und weil derHerr Jesus diese am Kreuze sprach, für messianischerklare. Denn so müßte ich auch Psalm zi weze»V. 6. vom Messias verstehen, weil der mit dich»Worten am Kreuze sterbend seine Seele seincmVa-tcr empfahl: wo die Evangelisten sich so weichals hier auf Worte eines Psalmes beziehen. So»,der» ich muß wegen der Citation Matth. 27, Z5.und Joh. 19, 24. von unserm Psalm also denken,Denn beide Evangelisten berufen sich bey der Thei-lung der Kleider Jesu auf Psalm 22, 19. und s«-gen: so sey erfüllt worden, was gesagt ist durchden Propheten, (David) der vis gcweissazlhatte. Und Johannes macht noch insbesondereeine Bemerkung, die hier der Sache Gewicht gibt,und seine Ucberzeugung klar ausdrückt: Solchei

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") Das ^ nennt in der Ausschrift Pf. 7,1. Pf.die Materie und das Objecr des Liedes, vergl. Pl40, 8. Scps auch Pst 8/ r. das Instrument.