XI

Haben deine Worte, so lange du sie selbst aussprachst oderschriebst, so vielen Blinden die Augen geöffnet, und sie vonder Finsternis zum Lichte, von dem Tode zum Leben erweckt,sollten deine kraftigen Zeugnisse und dein Glaube, den dubis in den Tod bekannt und festgehalten hast, mit dir begra-ben werden? Nein, du sollst fortleben. Nun soll der Sauer-teig des Himmelreichs, den du unter drei Scheffel Mehl, inBaiern, Ocstreich und am Rhein, gebracht hast, sich immermehr ausbreiten und fortwirken. Du sollst fortleben unteruns, gewiß nicht zum Nachtheilc deiner eignen Ruhe und Se-ligkeit, sondern zur Vermehrung und Erhöhung deiner Freudeund Herrlichkeit im Anschauen der ewigen Wahrheit undLiebe. Oder wird es dich nicht mit dem ganzen Himmel,mit allen Engeln des Herrn freuen, wenn nur Eine Seele,nur Ein Sünder-und Blinder durch deine hinterlassencn Zeug-nisse noch erleuchtet, erweckt und für Christus gewonnen wird?Und sollten wir uns nicht viel mehr versprechen dürfen?Deine Worte sind nie leer zurückgekommen, sie haben allezeitwie ein Widerhaken gehaftet und ausgerichtet, wozu sie derHerr durch deinen Mund oder deine Feder gesendet hat.Sie haben wie Feuerstammen in Stroh gezündet. Darumkannst und darfst du es nicht wehren, wenn man dich nocheinmal auf die Kanzel stellt — aus eine Kanzel, auf der duganz Deutschland, Freunde und Feinde, noch einmal anpre-digen, auffordern und erwecken kannst, daß sie bedenken, waszu ihrem Frieden dient.

Diese Absicht hat die Herausgabe deiner Geschichte,keine andere. Nicht dich, nicht deinen Namen und Ruhm— du suchtest hier keinen — sondern deinen Glauben, dei-nen Christus, den du geprediget, und das Heil in Ihm, sollsie darstellen und bezeugen. Du bedarfst unsrer Buchstabennicht mehr, aber die Welt bedarf immer mehr des lebendi-gen Zeugnisses von Christo.

Möge dir also die Bekanntmachung deiner Geschichtenoch viel mehr Seelen in die selige Ewigkeit nachschicken,als dir schon dahin vvrangelaufen sind, Seelen, die durch