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stätigung für diesen neuen, aus Religiösen und Rittern zusammengesetzten Orden,nebst einer aus 71 Capiteln bestehenden Regel, wonach sich die Ritter verhei-ratlien konnten * *).

Der Orden 'vermehrte sich ungemein, erwarb Besitzungen und Häuser inallen Provinzen Spanien’s und Portugal’s (auch die Stadt Etampes in Frankreichhatte eine Comthurei dieses Ordens) und kämpfte neben Besorgung der Spital-pflege auf das Tapferste in allen Kriegen gegen die Mauren und der SpanischenKönige gegen einander, während die Ritter selbst sich unaufhörlich in den Haa-ren lagen, weil bald die Ritter in Leon, bald die in Castilien die Oberhaupt-schaft ausprachen und oft zwei Grossmeister zugleich das Regiment sich anmassten.

Papst Hadrian VI. bestätigte 1523 die bereits 1493 vorgenommene Vereini-gung des Grossmeisterthums mit der Krone Castiliens, und Kaiser Carl V. verord-nete die Einrichtung eines eigenen, aus einem Präsidenten und 6 Rittern beste-henden Ordensrathes zur Regierung des ganzen Ordens, zur Wahrnehmung dergrossmeisterlichen Vorrechte und zur Ernennung von geistlichen Commissariendes Ordens für alle Angelegenheiten, wobei von reiugeistlichen Dingen die Redeseyn würde. Von diesem Ordensgericht konnte nur unmittelbar au den Papstappellirt werden. Damals besass der Orden das Eigenthum von 2 Städten und178 Flecken und Dörfern nebst vielen einzelnen Grundstücken, Lehen, Zinsen etc.,wobei seine Besitzungen in Portugal nicht gerechnet sind.

Im Generalcapitel von 1652 beschloss dieser Orden, in Gemeinschaft mit denOrden von Calatrava und Alcantara, die Aufhebung aller frühem strengerenSatzungen, wonach die Ritter nur noch die Gelübde der Armutli, des Gehorsams,der ehelichen Keuschheit und die Vertheidigung der unbefleckten Em-pfängniss Mariä ablegen mussten^)- Dabei blieb eins der Hauptgebote fürdie Novizen: „einen Lehrmonat in einem Kloster des Ordens zuzubringen und6 Monate auf einer Kriegsgaleere zu dienen“ noch in voller Kraft, wenigstensnoch auf dem Papier. Denn man sieht wohl ein, dass auch dieser Orden, seit-dem er beinahe ganz der Willkühr eines Souveräns anheimgefallen und seine

Die bei diesem von Bittern gestifteten und für Bitter bestimmten Orden jedem um Aufnahme in denOrden sich Bewerbenden zur Pflicht gemachte Ahnen pro he hat mit den in Frankreich, Deutschland etc.geforderten Ahnenproben nichts gemein, indem dabei keineswegs davon die Bede war, oh Bittsteller dieadelige Reinheit seines Stammes beweisen könne, sondern lediglich davon: oh sein Stamm ein rein-christlicher sey, d. h., nicht mit Maurischem, Jüdischem oder ketzerischem Blut sich irgend vermischthabe. A. d. V.

*) Dieses vierte Gelübde lautet: „Y asimesmo hago voto , de teuer, defender y guardar en publico,y en secreto, que la lirgen Maria madre de Bios y Senora nuestra, fue concebida sin Mancha de pecadooriginal .“ A. d. V.