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M ag i s t r a 1 - Co mm a n d er icn Iiiessen diejenigen, welche in jeder Grosspriorci von Rechtswegendem Grossmeister angohörten und worüber er ganz frei verfügen konnte.

Gereclitigkeits-Conimanderien, auch Commanderics de rigueur , waren diejenigen, welche denältesten Bitter-Professen innerhalb ihrer Zunge stalulenmässig zukamen, sofern sie 5 Jahre im Kloster vonMalta rcsidirt und 4 Caravanen mitgemacht halten; die Ernennung zu solchen Comnianderien in den respecti-ven Zungenversannnluugen, hiess Emutition oder Mutition. — Gn aden-Com m anderien wurden von demGrossmeister oder einem Grossprior, kraft ihrer Würde und ohne Rücksicht auf Anciennitüt der Bitter, an Itit—tcr-Kapläne oder dienende Brüder ertheilt. Dem Grossmeister stand das Recht zu, alle fünf Jahre in jederPriorei eine solche Commanderie zu vergehen; dasselbe Recht genoss jeder Grossprior in seinem Gebiet. —Comnianderien der Brüder Kaplane und Conventualen fanden sich in jeder Zunge in gesetzlichbestimmter Zahl und wurden nach der Anciennitüt vergeben. Davon machte nur der berühmte grüne Wer-der zu Strassburg eine Ausnahme, indem die Mitglieder dieses Klosters ihren Commandeur frei wählten, dersich des Pontificalschmucks seit 1596 bedienen durfte. — Comnianderien der dienenden Brüder befan-den sich ebenfalls statutengemäss in jeder Zunge und wurden nach der Anciennitüt vergehen.

Alle Commanderien waren auf Lebenszeit ertheilt; nur Verbrechen oder Felonie machten absetzbar.Die 8 Zungen umfassten 1789 in22 Grossprioreien19 Capitular-Balleien,

570 Commanderien,

2000 Ritter, 300 Kaplänc und dienende Brüder, 300 Gehorsamsbrüder.

Die Ritter.

Nach den päpstlich gebilligten Ordensstatuten von 1120 und 1130 waren die Ritter, entweder:

1) Ritter nach Wappen und Namen, bestimmt zur Vcrtheidigung des heil. Landes, der heiligen Orte,der pilgernden Christen und des Hospitals; oder

2) Priester und Kapläue, für Abhaltung des Gottesdienstes, Seelsorge und Hospitalpflege; oder

3) dienende Brüder für Krieg und Haus, weder Adelige noch Geistliche, zum Hausdieust, Knappen-dienst bei den Rittern, zur Assistenz hei der Krankenpflege.

Diese 3 Klassen bildeten bei den Kapiteln der Zungen und Provinzen, so wie bei dem Wahlact derGrossmeister, das sogenannte Triumvirat. Anfänglich konnte man nur zu Jerusalem selbst aufgenommenwerden, nachdem mau von den Prioren seines Landes verbürgte Beweise seines reinen Adels gegeben; aberbald wurden auch in allen Europäischen Prioreien Novizeu eingekleidet.

Die ursprüngliche Eiutheilung der Ordensglieder erlitt später ^einige Modificationeu, und wir findenalsdann:

1) Gerechtigkeits ritter: Ritter von anerkannt altrittcrlichem Stamme; später nur von erwiesenen4 Ahnen väterlicher und 4 mütterlicher Seite. Aufnahmefähig war man im IG. Jahr; das Aufnahmegeld (droitde passage) betrug 3,155 Franken. Aus dieser Klasse nahm man die Ilitter-Professen und Würdeträ-ger. Seit 1631 mussten sie mit Antritt des 25 Jahres in Malta erscheinen, um nach überstandenem Noviziatin ihrem 26. Jahr Profess zu tliun.

2) Ritter-Professen: Ritter, die in ihrem 26. Jahr die 3 Gelübde der Armuth, der Keuschheit unddes Gehorsams abgelegt hatten, sich nicht mehr verheirathen konnten.

3) Gnaden ritter: Entweder solche Adelige, die, wegen dem Orden geleisteter Dienste, mit geringe-rer Aufnahmegebühr in den Orden treten durften; oder solche, die für einen Theil ihrer Ahuenprobe Dispen-sation vom Papst erhalten hatten. Sie konnten niemals zu den Ordenswürden gelangen.

4) Ritter-Pagen des Grossmeisters. Junge Adelige, die nach abgelegter Ahnenprobe In ihrem12. Jahr den Pagendienst antraten, im 15. Jahr ln das Noviciat übergingen, eine Aufnahmegebühr von3,185 Franken zahlten, Livree des Grossmeisters trugen und von ihm erhalten wurden. Die Zahl 16 warspäter auf 24 angewachseu.

5) Maj or i t ä t s-Ri 11 er, solche, die, nach vollendetem 16. Jahr aufgenommen, erst mit Antritt des20. Jahrs zu Malta eintreffen mussten, oft sogar Dispens für späteres Erscheinen erhielten.

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