dem schon seit 1787 keine Ordensertkeilung mehr erfolgt war. Die Ritter trugenzuletzt ein einfaches achtspitziges, an jeder Spitze mit einem goldenen Kügelchengeziertes, abwechselnd purpurroth und grünes Kreuz mit goldener Einfassung;dessen Mitte bildete ein weiss emaillirtes Stabkreuz mit goldenen Kugeln an jederSpitze, oben ein verschlungenes >SL, unten ein verschlungenes MV; querüberdie Worte atavis et armis an grünem Band im Knopfloch etc. Die Restaurationder Bourbone fand nicht für gut, diesen Orden wieder neu ins Leben zu rufenund so gehört er bis jetzt unter die Verstorbenen oder wenn man lieber so sagenwill, unter die von der Revolution Erschlagenen.
(Helyot, Perrot, Gottschalk etc.)
Orden der Apokalypse (Equites apocalypticij zu Rom* 1 ).
Tenzel sagt in seinen „Monatlichen Unterredungen vom August 1694,Seite 672 etc.“ nach einem vom 17. März desselben Jahrs erhaltenen Schreibenaus Rom, über diesen oft erwähnten, aber von andern Schriftstellern nicht in dieRitterverzeichnisse aufgenommenen Orden:
„Allliier ereignet sich eine neue Ketzerey, welche schon im vergangenen 1693ten Jahr am SonntagPalmaruni ihren Anfang genommen. Die vornehmsten unter ihnen nennen sich Ritter der OffenbarungJohannis, und ist es damit folgender gestalt zugegangen. Als am gedachten Sonntag die Clerisey vonSt.Peter bey verschlossenen Kirchthiiren, wie das Rituale erfordert, die Worte aus dem 24 Psalm gesungen:Attollite portas etc. machet die Thore weit, und die Thiiren in der Welt hoch etc. Die Antiphona aber ge-antwortet: Quis est iste Rex Gloriae ? So hat sich alsobald bei Aufthuung der Thore eine Person mit hlosemDegen in der Hand herfiir getlian, ist mit dem Trupp der Geistlichen hineingetreten, und hat mit heller Stimmegerufen: Ego sum Rex Gloriae! welches man alsobald für eine närrische Action eines verwirrten Menschens
*) Zum erstenmal erscheint hier ein Verein, der im strengsten Sinn nicht zu den Ilitterorden'.gehört;cs werden deren noch mehrere Vorkommen. Ich führe sie an, weil sie selbst gewöhnlich so sich nannten,manche Aussendinge mit den eigentlichen Ritterorden gemein hatten, in manche Formen derselben sich schmieg-ten. Aber hauptsächlich, weil ich den Haupttitel und die Haupttendenz meines Werks, eine historischeUeh ersieh t des gesammten Ordenswesens im Auge behalten muss, mithin entweder solchen Ver-einen eine eigene Abtheilung hier widmen oder über sie in einem besondern Werk handeln müsste. In beidenFällen würde historisch nichts gewonnen und für den Leser an Uebersichtlichkeit uhd Reiz der Mannichfaltig-keit nicht wenig verloren werden. Warum ich von geheimen Orden im Allgemeinen wenig erwähne, wirdnatürlich finden, wer Historie und nicht Hypothesen oder individuelle Ansichten hier sucht. Warum ich na-mentlich über das Freimaurerthum und dessen Verzweigungen, über die mehr oder minder modernenStudenten- und Revolutionsorden ganz schweige, wird tlieils später gesagt, theils von der Mehrzahlder Leser verstanden und stillschweigend gebilligt werden. Worüber offen zu sagen, was man denkt und fühlt,in vielfacher Hinsicht bedenklich ist — darüber gebieten Pflicht und Klugheit zu schweigen. Sogar im Zustandvollkommener Pressfreiheit würde ich darüber historisch zu verhandeln, jetzt noch keine Veranlassung zuhaben glauben. A. d. V.