dieser Stadt und Küstenstrecke gegen die Korsaren, aber schon Papst Gregor XIII.wieder aufhob. Ordensauszeichnung war ein rotlies Malteserkreuz mit einerKrone darüber an einer goldenen Kette um den Hals.

Auch die Angaben und Beschreibungen eines von Kaiser Friedrich III. 1452gestiftet seyn sollenden Ordens einer Ritterschaft des heil. Georg zuGenua beruhen offenbar auf einem Irrthum, indem durchaus keine historischenBeweise dafür aufzubriugen sind. Wahrscheinlich rührt dieses Missverständnissdaher, dass dieser Kaiser dort die erste Idee zu Gründung seines Georgsordensvon Kärntheu hegte, vielleicht mit genuesischen Rittern darüber sich besprach.Es lohnt wohl nicht der Mühe, darüber weitere Nachforschungen anzustellen.

Orden vom heiligen Grab zu Jerusalem.

^1’Ordre du St. Sepulcre.J

Auch dieser Orden lässt eine Menge hübschklingender Märchen über seinenUrsprung erzählen und schmückt dieselben mit mächtigen Urkunden; allein schonder flüchtigste Blick beweist ihre Unächtheit. Alle geschichtlichen Merkmalesprechen dafür, dass diese Ritterschaft erst 1496 von Papst Alexander VI.gestiftet worden und zwar, um den über die Aufhebung der Chorherren vomh. Grab erbosten Adel wieder zu besänftigen, zu Wallfahrten nach dem h. Grabzu ermuthigen, den Eifer für die Religion zu befeuern. Der Papst behielt sichund seinen Nachfolgern das Grossmeisterthum und das Recht, solche Ritter zuernennen, vor, übertrug auch dem Guardian der Franziskaner zu Jerusalem, wel-che daselbst das h. Grab bewachen, die Ausübung dieser päpstlichen Rechte imOrient. Die Statuten des Ordens verlangten adelige Geburt und reinen Stamm.Dieser Punkt veranlasste zu Jerusalem viele falsche Eide, indem der Guardiander Franziskaner eine Beurkundung darüber nicht verlangte, sondern mit einereidlichen Bestätigung sich begnügte. Uebrigens geboten die Ordensgesetze imAllgemeinen: täglich eine Messe zu hören; für Vertheidigung der Religion zukämpfen und nöthigenfalls zu sterben; zu jedem Krieg gegen die Ungläubigenbei eigener Verhinderung einen Stellvertreter zu senden und zu ernähren; denDienern der li. Kirche stets besondern Schutz zu gewähren; jeden ungerechtenKrieg, Zänkereien, Zweikämpfe, Wucher, Schacher etc. zu vermeiden; den