die Geschichte als eine Stufenfolge dieser selbennach Freiheit ringenden Vernunft zu verstehen,die Begriffe nicht an das Positive äußerlich zuknüpfen, oder sie innerlich in ihm verflüchtigen zulassen (wie Görres entweder das Eine oder dasAndre thut) sondern, ihrem eignen Schwerpunktefolgend, werden die Wegriffe nur noch durch sich selbsterfaßt, durch sich selbst frei und geistig bedingt.Das ist das erste Gesetz: die Vernunft! Ausihrem Grunde können wir Jakobiner, Kapuziner,Pietisten und Scholastiker werden; immerhin!(wenn's möglich wäre!) wenn wir's nur durchdie Freiheit der Vernunft würden, nicht durchdie Sklaverei irgend einer von außen, oder durchpoetische Illusion uns aufgedrängten Unterordnung!Das Erste wäre traurig; aber das Letzte wäreschandlich! Die Vernunft kann von ihren Vorder-dersatzen abgeschnitten oder versprengt werden;aber gefangen giebt sie sich nicht.

Da es der Vernunft zur Zeit noch nicht gc-