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Simon Moritz von Bethmann und seine Vorfahren
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vermittelst einer /Pistole darinnen geschildert seijn, dennbekanndter massen wurde dieser Seif seinem GfesandtschaftsSecretariate seiner eingebildeten ERfiegnuug nach disgustiret, under entschloss sich %u erscfiiessen. -/[[[ein, die meisten gelehrtenvon des ffj. Gföthe seiner ehemaligen hiesigen ZBekannt-schafft vermuthen wahrscheinlich, dass ff. (fothe seine eigenegehaßte ^[vanture SeschrieSen und den Schluss des /Buchesmit der ffistorie des jungen fferusalems gemacht und dahegsehr weislich gehandelt hat, dass er sich nicht, wie jener, umeines fdUidgeu oder vielmehr um einer verheyrateten Ehrauwillen, um das JEeben gebracht hat. Es sind viele irreligiöseSentiments in diesem /Buche, und schon heg seinem hiesigenAufenthalt liess er besondere ZBenkungs A r ^ en d ßrReligion merken, (feßen Sie mir doch heg einem müssigenViertel Stündchen einige Tlachricht von seiner jetzigenVerfassung und von dem j[ 1 isehen, so er dermahlen inZFrankfurth behauptet, und was man von ihm in costg hält.Es soll die J2achrichf niemanden lästig fallen.“ Q 29

Goethe war, wie wir aus diesem /Briefe ersehen, vonSimon ERfioriR ZBethmann seinem Schwager ,/j/ummelempfohlen und von diesem der Empfehlung entsprechendaufgenommen worden. Z&a aber die Zfamilie //Rummelden streng religiösen ^ählte und überdies ?ji den Verehrern

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