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et une longue barbe brunes ; il a le regard plus franc que sonpère. Le tapis du prie-Dieu devant lequel il est agenouilléest garni de ses armes, sans cimier. — D'un physique plusdistingué que le père, Charles rappelle plutôt le type de samère... dont il sera question plus loin. Par terre, on voit uncasque semblable à celui du père et une paire de gantelets.

Le second fils, Nicolas, est représenté en robe noire, bor-dée de fourrure. Il tient un livre ouvert. Cheveux, moustacheet barbe bruns. La figure, tout en révélant un caractère pluspaisible, rappelle assez dans l'ensemble celle de son aîné. Letapis du prie-Dieu porte un écusson, écartelé de Micault etde Welle.

Le plus jeune des fils est un garçon aux cheveux blonds,ti rant sur le roux, tenant de la main droite un arc et une flèche.La gauche, serrant une petite croix, est appuyée sur. la poi-trine. Le jeune homme est à moitié agenouillé derrière sesaînés, sans prie-Dieu ni armoiries. Bien plus, encore queceux-ci, il ressemble à sa mère.

Paysage.

Derrière Jean Micault et ses fils et au premier plan dupaysage, sur lequel se détachent les personnages, l'on voitdeux hommes aux allures sauvages; l'un deux est armé etl'autre tient une torche. Assez mal définis, ils nous semblentcoiffés de casques pointus, à camail, tels qu'en ont porté lesSarrasins, les Turcs et les Circassiens. L'on aperçoit aussi, unpeu plus vers l'arrière-plan, un cirque avec une fantasia arabe,pour nous servir de l'expression employée par M. Ed. Fétis,qui, dans son catalogue du Musée royal, s'est déjà occupé destableaux dont nous donnons ici la description aussi complèteque possible. Enfin à droite, sur les ruines du cirque et dansle fond de l'arène, l'on retrouve encore trois personnages