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Mscbickt worden. Die öffentliche dawemoni diser Bekehrung ist^r.no 1649. m vnserer Kirchen / in der Statt l-oanäa vorbey

^100. Es Hakte offkgedachter ?. ZsrzMin siben gantzer Jahr in pgMldterStatt l-vanäa mit eyfrigister Abwartung seines AmbtsMacht / da/^nno 1654« etliche derVnsrigen zu jhrer Ankunfft jh- tailliokmeüNdere(^c>mmiil!l>nenV0N der heiligen lRonArc^arion ^

xmäa Käs mitgebracht / krafftderen er zum ?rseieÄc:n vnnd Skiffter^^zes i>ülkon in Xlaramba zu der Königin erkläretwurde. Wei-^uet.

lm aber die Rathschlag der Freund / vnd Gelegenheit dcrIeik die zweyvmchmste Waltzen seynd auff denen jedes auch hochwichtiges Ge-schässk sein Vollkommenheit erreichet / ehe er solches werckstellig gema-hlt (in welchem ein guter Religiös allein die Vmbständ verändert/aberdem Willen der 5upsrioi-en nicht zugegen handlet) hak sich gedachterkacer von etlichen verstandigen Persohnen bereden lassen / daß er sichohne gebührende Vorsichtigkeit nicht in Gefahr setzen solle/ in Betrach-tung/ daß / wann er etliche der Stinigcn daseibsien hinschickete / wo dieKöniginsich ausshiclie/ vnnd er Vnterbessen in der Vöstung.M„,ManAZNO an denen Gräntzen verbiibe/ er alsdann pcrsöhnlich' dort- wciltl,Hinsich begeben möchte; oder andere an deren statt / die er geschickt hatt ^ Ag.»/ setzen/ wann es die Noth erforderte / vnd auff solche Weiß mit dem ra^-n ^mRomauß ertheilten Gewalt een -sast eines Gefchaffts verwalten /

»elchtt- desto hochwichtiger wäre / weilen über die Bekehrung der Köm-Kinernstlich der Krid zwischen jhxvnd denen Portugesensolteabgehand-lttwttdm/ sinttmahlenaußVrsach eines langwürigen vndscharpffen^^"-ricgs dic Provmtzrn gleichsamb gan tz verberget / vnd beyde Theil gc-W waren/ wann sie vnparthcyische versöhnen als Mittler antreffencheuffz^^andigen Fridm Zu schlzeffcn/vnd ein nützliche Bund»

wi. ScmAuffcnthaltung zu über obgcdachkcVe-

^ sehr vtl genutzet zur Außreuttung einer vnglaubZjchen An-^.^bcrer / vnd Hexenmaistcr/ welche nach vnnd nach in jenen^ .^"^'u einreissend grossen Schaden denen Ruthen an-leib vnnd-ugkfngtt. Ser Erste / so jhm vnter die Hand kommen / hat be-kennet/