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468 Bcschrabmig der dreyen Königreichen
daö Mtndiste zu cincrEEquickung brächte / wie jhm ein jeder hätte ein-
lmustcn/ haben
sie sich such willig darem gegeben. Den folgenden Morgen käme beyActt dcx^crerürnn., sie fragend / wze sie dise Nacht gcruhtt hätten/dcme sic mit Sanfflmuth geantwortet / daß sie Gott der Herr m allenNöthen getröstet hätte; aber daß wegm deß erlittenen Hungers jhreKräffkcngantz erschövffetwären/ jedoch darför haltend / daß d-ftr Ad.gang jhnenin diser natürlichen ^kothcimgeHülss Zu reichen / daher ent--sprungen wäre / daß die Herzunahung jhrer Ankunfft villeicht n;chlwerde bewust seyn;dann sonsten der Htttzog derselben berichtet/ Zweifelsohne Vorsehung an SpcißZu jhrer Ergötzung wurde geschicket haben:Nein ( antwortete jhnen der ^crerarius) mein Herr weiß allesauffs beste was vorbey gehet / daß er auch keine Speisen ge-schickt/kommet auß keiner kalten Gemüths-Neigungher/gegen Euch / oder auß geringer Hvfflichkeit/ sonder außblossen Gebranch vnd Gewohnheit: Vnd eben ich bin daserste mahl auffgleiche Weiß tractiret / vnd empfangen wor-den. Vnd dises soll genug sein Euch zu befridigen/ vnd fä-hig zu machen.
Nicht übe! hat der Hecrersrius geredet/indem diftrbarbarischt Gbbrauch der Mohren / vnd der gewohnliche Willkomb ist / den sie ins ge-mein allen / ja auch Bluts-Verwandten erweisen: Sintemahlen/wmlen sie aller Christlichen Höffligteik beraubet/ wann Zu Zeiten jemandin jhrem Hauß die Einckcr suchet / VerZiehen sie biß auff den folgendenMorgen / komöt er aber Morgsnds/ verweilen sie biß auff den Abendjhm einige auch mindiste Ergötzung Zu reichen; vnangesehm sobald siejhr Ankunfft vernommen/ sie jhnen lassen zuwiffen machen / daß sie des,sen Erkandtnuß haben/ odsraberftlöft dahin gehen sie Zu empfangen/vnd jhnen jhr gantzes Hauß anerbieten.
DerHcr' Indem dann der ?. (Zabriel ^ vnd fein Gesell der angedeuken Ge^L^-m? wohnheit sülkft men Bericht empfangen / haben sie mit grosser Gedultpfange« jene Vngelegsnheit überkragen sich ertinnerend/ daß distK die gewohn-dk/zwey ltche Vergeltung Zu seyn pflege dessen der sich dergleichen Geschafften
pnter,
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