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?46 Beschreibung der dreyen Kömgretchm
ge Speisen vndTranck oben auff den ^eichnamb/ in Wahrheit ein sokbfcheuliche Sach / daß sis auch den besten Magen einen Grausen erwe»Sen möchte. Aber betreffend das Metzgen der Männer vndWeiber/so da ist der gewöhnliche Äußgang difte leydigm TrauerfMs/ ist zuwissen / daß die Zahl diftr Schlacht-Dpffer allezeit biß auff 10. hinauff-
swatt/ die auch biß auff hundert vermehret werden/wann zuehren eines
Kürstsns/ oder anderer vornehmen Pchsohn der ranibo oder^eichbe«smanuß gehalten wird. Der ?. änrcmiu; von c/aera . der Bruder
^gnatius von V all 's 5ns , vnd ich ftynd offtttMühlen vom gerechten Eyf-ft? ^rieben dift vcrfiuchxeVerrichtung zu verstören die augenscheinlicheGefahr der wilden Thieren vnd die Grausamb keie der Hayven im gering-sten nie fckchttnd / vncer selbe als Auscher in die waittr gangen / vnddurch die Hülff Gottes vnftr Vorhaöenerreichce/ mn SerstörungjenerGottlosigkeit: Aber in. Wahrheit neben dem/ daß wir allezeit mancheSchmach vnd Vnbils darvon getragen / hat vne ein so schwerer Grau-sen vnd Vnlusiangestossen/ daß vns die Einbildung vil.Tag nachein-ander wegen diftr gesehener Abscheulichkru nachgangenist. DiftsVolckder Jagen pfiegct zuzeiten deß Kriegs ( weicher sich me länger als auffdrey oder zum höchsten vier Tag ersträckek ( wie wir anderwerdig sagenwerden) kein ^ichbcgängnuß vorz.'-mhnicn / sonder nach geschehenerNiderlag der Mmd/ iambltt man so wol diegantze Leiber/ als die Gebch«er deren / so der Fraß außgeschellee/ vnd verzehret hü! / vnd nach erbau-ten gewohwichm HZrklein eben an dem Drth / wo die Schlacht vorbey-Aangen/ wenden alle hsufftnweiß mit einem- prächtigen 1°-rmbo begra-ben ; oder aber/ wannsie die Schlach? verlohreu / verrichten sie/ vnder-ffacn su ,hr?gottloft Cemnmmn nach Hrerwidcr an Hcimbkunffk auffdi? allerawusi'.mösssArch/alsjhnenjhrerWilSeGemäkö-Ncigiiuz/odttkyrannißhFs Ersinnen der barbarischen NnAiUen oder Götzenpsaffm
eingeben mag.
2 6 9. Gemeiniglich m Visen Königreichen / wann Jemand stirbt/lassen jhnm die nechste Vims-Verwandtedie Schtaven/ vnd zu Zeitenh«K>5A auch anßSchmeichiung andere Freund zmn Zeichen der Treuer dasga»we Hanbt abscheren / vnd nit weniger besudlen sie das Angesicht mit-Othi/ ^tttn/ vndüllerhalwPulftr/witauchmitzimbmm Biattem/
vnd
Wiedcr
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T'cu'c