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[1] (1729)
Entstehung
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Norred.

welcher mit der Hülff GOttes / gleich nach diesem Ersten / den Anfangnehmen soll / indem allbereits schon darzu viele Ahnen- Tasten vorräthighabe.

Indessen ist mein vornehmen nicht / von denen kamillen weitläufftigeHistorien / grosses Lob / oder Herkommens zuschreiben / wovon allbereitsviele Bücher voll/ und in offenem Truck seynd / worauß jeder sich zu Ge-nügen ersehen kan/ meine Gedancken aber gehen bloß und allein dahin; dieStifft- und Rittermäßigkeit jeder bamillen auß ihren eigenen Ahnen undProben darzuthun / und zu erweisen / ohne welche doch keiner auff Khur-fürstl. Hohe Dom- oder Ritter - Ordens-Stiffter kommen kan / oder ver-mag ; Es wird zwarn ohne allen Zweiffel welche geben / so sagen werden:diese-oder jene / in diesem Buch einverlelbte Ahnen / halten die Probe nichtauff diesem / oder jenem Stifft :c. Es ist mir aber genug / wann solcheauff einem- oder dem andern Fürstlichen oder Reichs- Ritter - Stifft würck-lich auffgeschwohren gewesen / oder noch seynd / und können werden: dannja doch ohnmöglich / daß wir alle (wegen grosser Menge der , )

auff denen höchsten Stifftern prXdcnäiret seyn ; muß sich also jeder streckennach seiner Decke. Glückseelig diejenige so ihre Ahnen in dem Stand ha-ben / daß solche auff allen Stifftern :c. paMren können / welches ein sehrhochschätzbahres / und edles Kleinod ist / worüber höchstens zu halten / undnicht ( wie offters geschieht) umb ein geringes Absehen verschertzt wird / dadte Nachkommende iOO. und mehr Jahre daran zu verdauen haben;Dero-halben ist kein Lavalier zu verdencken / bevor sich derselbe in eine Eheverlöb-nuß einlaßt / sich wohl umb die Ahnen zu erkundigen / und nicht wie dieFliegen in den heissen Brey hinein blumbt / und die Reu hernach zu spath be-kombt ; Doch soll man nicht auff bloße Wort und üble Meynungen gehen /indem vielmahlen geglaubt/ und gesagt wird ( auß einer oder Un-wissenheit ) diese oder jene bamille ist nicht Stifftmaßig / kan mit ihrenAhnen nirgends fort kommen / und dergleichen :c- Wann man es aberrecht beym Licht besiehet / bestehen sie damit besser als andere / so sich amallermausichsten machen ; Ich kan wohl sagen / daß mir dergleichen selbstenxalliret / nachdeme ich aber die Ahnen zu Handen bekommen / und solchefleißig durchgangen/ viel ein anders xerluackret worden. Gefalt mir al-so nichts bessers ( wozu auch jedem zu rathen ist ) als diejenige welche ihreStamm - Bäum und Ahnen mahlen / und auff öffentliche Gäng und Sääl/zu jedermanns Beschauung/ auffhangen lassen / da einem jeden erlaubt/ zu

Gnügen darüber zu rZisoniren : Indessen rccommenckre diesesmein Werck zu beharrlichen Gnaden.

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