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Fama || Avstriaca : Das ist/ Eigentliche Verzeichnuß denckwürdiger Geschichten/ welche sich in den nechstverflossenen 16. Jahren hero biß auff vnd in das Jahr 1627. begeben haben. Darin sonderlich die Böhmische Vnruhe vnd Außgang derselben/ neben viel andern sachen so sich fast in der gantzen Welt zugetragen/ erzehlet werden Sampt einem kurtzen Stam[m]Register deß Hochlöblichen Hauses Oesterreich
Entstehung
Seite
771
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Eygentttche VerzeichmH

von einem so Sodass 50oo.ffzurVcrehrunghaben sollen/Hierauffdann fürters dieHol-vnnd Seeland zschc Abemhcwr KriegsschifffleWge: e obacht aufffolche gehabt/vnd eins-mals ci.dcrftlben/a uff welchem iedcn4o.stückGeschütz vnd zoo. Mann / mit deß l)o n cii?aZ.,Kv vnnd Bcukh/socrinnObcrTcutschland gemacht/vnd damit in Spani-en gcwolt/ gewesen / in der Rcficr bey Calisantroffen/etlichStund mit einander gest» it-ten/vnd auß grobem Geschütz gedonnert vndgehagell/darickcr dann der Holländisch Ad-miral Ompcrt / durch den Kopff geschossen/vnd theil Schiff vn nd viel Soldaten beschä-digt worden:hingegen ,st eins von den Düin 'firchsschcn Kriegsschiffen mit allen, so darin Izu gründ gerichtet vnnd eins auffn Sand ge-jagt worden / die vbrigcn 4.. haben sich in ei-nen Engelländischen Haffen salvirt/ denendie Holländer nachgefolgct vnd solche vmb-schlosssn / deren ist eins ein geraume zeit her-nach/als em Tcmpcst entstandet!/ thuen ent-kommen vnd nach SpamenscinenCurßge-nommen.

Diese Seit haben in Türckey/ nicht alleinetliche Bassa in Asia wider ihren Mahome-tischcn Keyser den Sultan rebellirt/vimd derBassa non Ärzyrum die Stakt Angori vorsich citigenommcn / soudernauch der Königauß Persiame gewaltige Statt Babylo m,tverstand deß Baffa darin eingenommen/eshak auch der Sultan den Obersten Ve?icr,^lii Lzü'a,vmb dch er an vorgangener steige-!rlingdcrMüntz/ vnnd dahero entstandenerThcwrung schuldig/vnd daß erden VerlustBabylömen verschwiegen / vnnd den Auff-!bruch insFcldt verschieben wöllcn/stranguti-ren lassen/bey welchem Million Goldt ge-funden/welches ausser jrcr Weiber At,gehöralles eonsiftirt wordem

Hiernechst istHcrtzog Fridr.von Sach-Tachs«» ' sen Altenburg /von KeysiMasiweicher wieAMurg droben vermeldtct worden / in deß HcrnogsChristian von Braunschwcig Nidri laginn!Westphalcn gefangen worden/auffbcschehe-nen Fußfall vnd Adblt allcrgticdigst Perdonertheilt worden.

Nicht lang hernach nemblich den n. Junijist Karst Christian von Anhalt der Eller zuWicnankommcn/ dcni^.dißbeyKeys.M.Audicntz gehabt/ mit eine Fußfalldeprccirt/vnd nach Anhörung eines stareken Verwcißseines Verbrcchcns/allergnädtgst perdo>nrtworden.

Nachmahln hat auch der alle Herr vsnHoffk,rchen/sö bißhero beymBcthlehem sichauffgehattcn von K.Ä)t.Gnad erlangt.

Nachdem m Schvtt-vnndIrrlandt/derRömischen Catholischcn Religion Lxcrciri-u,n vcl nccri.ru-ngcsperrt/vnndderKönig'daß er wegen Abschaffung der Cachollschen

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Religion vndDißarmicrungdcroslbenVn-derthan^ Satisfamonzu thlln/sich erkläret/Als hat er sich Beschluß deß Parlamentsdie RömiseheCotholischcRcltgion bctrcffcd/gegen mchrgcdachtcm Parlaincnt/nachfol-gcndcr Gcstalt/schrifft!-ch dcclanrt.

Er könne nicht vmbgehcn/ daß Er nichtsolle den Eiffer in Vbcrrcichung jhrer Peti-tion rühmen/Nichts desto weniger halt er sichvor vnglückseelig / daß man solle gedcnckcn/daß er zu einer so lchcnS ach/darzu Ahn seinGewissen vnd Schuldigkeit verbindet/ soltegetrieben wcrden.Was vor Religion er scye/das wessen fcineBücher auß/ sem bekamnußvnd Wandel zeigen es an: Er hoffe zu Gott/er werde nicht erleben / daß man andcrg vonIhm gedencke / vnnd soll auch niemandt keinVrfach Varzu haben/vn>id wäntsche vor seinPersohn/daß es möchte inn ein Marmclstemgeschrieben/ vnd sin zu einer ewige Schmachsollauffgerichtet werden/ wann er solle vonseiner Religion abweichen / dann der senige/der vor GOTTheuchelt / sey nicht wür-dig/daß ihn; Menschen trawen. Vor seinPerson bezeug Er von GOTT/ daß SeinHertz geblutet / als er so viel von Vberband-nemungdcßPapstumbs gehöret: GOTTstraffIhn/esseyIhm einsilch Hertzcnleydgewesen/daß es gleichsamb Dornen in seinenAugcn/vnd Stachel in seiner Seiten: Vndso weit sey er darvon allzeit abgewandt gewe-sen/vnnd soll me künfftig noch seyn vonsol-chenWegen/Er bekenne Ihnen gantz rundt/daß er nie andererMcynung gewescn/auffei-mn oder den andernWcg als dzzuncmen deßPapstumbs zu verhindern/ vnd er könte auchnit ehrlich seyn/ wann er solte änderst gethanhaben.Vnd diß könn er fcrmer sagen/ daß ober schon nicht einMartyrer/so sey er doch ge-wiß/ daß er cm Confessor oder Bekcneier sey/vnd etlicher Massen kön er wol ein Märtyrergcnent werde/gleich wie in dcrSchrifft Isacvon Ismacl mll spöttsschenWorten war"ver-folgt worden: Dann nie einiger König hcttemehr voi, l öscn Aungcn erlitte,,/als ihn, wi-derfchren/ fty cr doctz nle zu einiger Verfol-gung geneigt gewesen / sonder er hab allzeitgedacht / daß auff keme andere weiß die Reli-gion mehr zuncme / dann darch Verfol-gung/wie das alte Sprichwort laurct/ derMärtyrer Blut ist der Kirchen Saamen.Nun wöll er sie nicht allein deß femgcn/ wassic begert gewehren / sonder etlichs vor sichselbst noch darzu thun (dann, die zwey Trak-tat allbcreit vermchllget/ darzu er sich dannzuvor erklärt so folge bann nun notwendigwas sie begehret. Vnd deßwegen sey mehrnicht vonnöthcn / dann daß ersieh durchcme 'Proklamation erkläre ( welches Er zuctmn bcreit)daßdie Jesuiten Pfaffen auffgewisse Am das Königreich räumen sollen/

aber