Was die Allmacht nicht kann, weil es wi-dersprechend ist, an sich unmögliche Dinge thunzu können; das kann gewiß der Teufel durchZauberkünste noch viel weniger bewerkstelligen.

Nehme er endlich einmal die Mittel, wo-durch das Festmachen bewirkt werden soll, undfrage er sich selbst, ob man zu einer so großenund außerordentlichen Wirkung kindischere undelendere Ursachen erdenken könne? Ich will ei-nige davon anführen.

1. Wer eine Gemsenkugel, die in demMagen dieser Thiere gefunden wird, bey sichtragt, der ist Schußfrey. Warum denn dieGemse nicht, die sie doch in ihrem Innersten,im Magen halte, und doch geschossen wurde?

2. Das Moos, welches auf der Hirn-fchaale eines Gehenkten oder Geräderten wächset,hat auch die Kraft, fest zu machen. Wer sichsolches in die Haut seines Kopfs einheilen läßt,bekommt diese Eigenschaft. Ist da auch nurder geringste Zusammenhang von Ursache undWirkung?

z. Am Johannistage sucht man das so-genannte Johannisblut, welches in der Mit-ternachtsstunde sich an den: Kraute zeigen soll,trägt es bey sich, und wird fest. Warum hatsich denn Johannes dadurch nicht selbst gegen dasSchwert desHerodes festmachen können? War.

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