oder ledigen Standes / schwanger seye. 5

tNanhatalsokem einiAes gewisses«m weickes eme GeywänAerung

nnzeigci» t'onee.

Der gemeine Pöbel bey uns setzet das Verträumauffdie Harn Guckerey / undlauffttzudem Enddem Juden vmAorWolsfzu / als welcher bey unSsich in die rcnamme gesetzt / daß er der beiie HarnProphet/u üdSeicb-orscuIum seye/ober schon außdesMannsUrin schen w«U/daß die Frau schwan-ger seye-, wiejolchesin meiner Gegenwart xaMrcr,da ein gewisser vornehmer Mann/ ihme seinen eige-nen Urin zu besehen gab/ihn überreden! es seye seinerLiebsten Urin: Und weilen selbige / sich nun eine zeit-hero nicbt allerdings wohl befunden/ <0 stände er inGedancken / obste schwanger seye; Zu dem Endmöchte krqtrnsein/uäicium darüber hören.DerJu-den Vo6tsr beguckte das Glaß hinten uud vorn /unten und oben / und betheuerte endlich mitviclenWorten/daß diese Person von welcher der Urin ge,lajstn worden/gautz gewiß schwanger seye: Worü-der gedachter Herr in ein Gelächter außbrach / unddem Juden seinen Betrug und ixnoram gewaltigvorrückte.

Es soll der uralte Meister der erste

vornehmste ^.arn Prophet: ^eweien seyn /undgelchret/ daß/ cm Weib ohnfthlbar schwangerseye/ in deren U> in das lcäiikenr oder Bodensatz/ ei-ner zusammen gewickelten dünnen Baumwoll/ahn,lich sehe; oder auch einige weißlichte Staublein /o-der Klamcm»,darin sich befinden.

Nachdem nun dergleichen conämomrrerUrin/auch bey vielen andern Weibs-Bildern sich befind/welche nicht schwanger sind/ so erhellet: daraußdie Ungewißheit dieses/^«» oder Zeichen/ dieSchwängerung betreffend. A z Cnv-