le fa anche a chi non sa leggere, e a chi parlare non può, enon ci ſente, e rimprovera a' Giudei coll'effigie de' ſerafini,e varie altre fatte delinear da Salomone nel tempio la lor per-fidia, e di chi empiamente non ammette le immagini? Ella èche per incontrastabil prova di ſua chiara nobiltà porta l'an-tico editto pubblicato da' Greci, in cui a gente servile, edignobile il di lei esercizio si proibiva; e sommamente si gloriad'essere stata esercitata da Quinto fabio, da Lucio scipione,da Massimo consolo, dal secondo, dal terzo, dal sesto, e daaltri Romani Cesari? Ella è che porge allo sguardo degli stra-nieri quelle maraviglie, che sebben nobilissimi parti, e sin-golarissimi pregj dell'architettura in verun'altra guisa vederli potrebbero? Ed ella è finalmente, che per tutte le nar-rate prerogative sovra l'altre due il primato pretende.Cost discorreva quando impaziente, ed altiera forse a con-trastargliele per la fragilità di sue tele, e per la fugacitàde' ſuoi colori la Scultura mettendoci allo'ncontro in conſi-derazione la sua stabilità, e durata. E dove sono le dicel'opere de' tuoi Panfili, e Melantj, de' tuoi Zeusi, eParrasj, de' tuoi Apelli, e Protogeni, e di tutti gli al-tri tuoi Greci pittori? Dove d'Arelio, di Cornelio Pino,d'Azio Prisco, e di tant'altri tuoi Latini? Pochissime certodi questi, e niuna forse di quelli ne potrai additare? Dove diCimabue, e di Giotto, e di que' moderni, che vissero primadi loro, se d'essi stessi neppur oggimai riman quasi alcun se-gno? Vedi pur tuo malgrado dopo due mila, e più secoli cogliocchi tuoi, e vedraile perpetuamente, perchè vivon per nonmorire quelle de' miei Prassiteli, e Fidj, quelle de' miei Ap-pollonj, ed Agesandri, quelle de' miei Glìconi, e Taurischi?An renduta, e rendono per mia diſtinta gloria, e renderansempre mai a tuo dispetto celebri, e celebrissimi il foro Qui-rinale le prime, benchè si contrastino, i cortili Vaticani leseconde, i Farnesiani le terze? Tralascio di farti menzionede' Marti, e delle Palladi di villa Lodovisa, de' gladiatoridelle