ſur la Poëſie & ſur la Peinture.13caux, n'empêche pas que nos deux Au-teurs ne disent au fond la même chose.Tâchons d'expliquer la difficulté.Dès que Porphyre a dit qu'il prenoitl'art poëtique dans sa plus grande éten-duë, comme il prend soin de le dire, ila dû ne point parler de la mélopée, oude l'art de composer la mélopée, commed'un art musical particulier, parce quece dernier art étoit renfermé dans l'artpoëtique, pris dans toute son étenduë.En effet, suivant l'usage des Grecs, l'artde composer la mélopée, faisoit une par-tie de l'art poetique. On verra ci-des-sous que les Poëtes Grecs composoienteux-mêmes la mélopée de leurs pièces.Si au contraire Aristides fait de l'artpoëtique & de l'art de composer la mé-lopée, deux arts distincts, c'est qu'il a euégard à l'usage des Romains, qui étoitque les Poetes dramatiques ne compo-sassent point eux mêmes la déclamationde leurs vers, mais qu'ils la fissent com-poser par des Artisans compositeurs deprofession, & que Quintilien appelle :Artifices pronuntiandi. C'est ce que nousrapporterons plus au long dans la suite.C'est par la même raison que Porphy-re n'a point suivi Aristides, ni fait del'art du chant un art musical particulier.