TABLEIl faut être bien circonspect à produire sesidées de critiques, II. 509. Les Critiques quiaffectent de dire que les pocmes des anciensne font pas sur eux la meme impression quesur le reste des hommes, se rendent mépri-sables, II. 515. Ils ne connoissent pas assezles mœurs & les usages des différens peuples,II. 526. Leurs remarques ne feront pointabandonner la lecture des Poëtes, II. 553.On critique quelquefois les meilleurs ouvra-ges, faute d'expérience & de connoissance,II. 511.Cyprien. (Saint) Le livre des Spectaclesqu'on lui attribue, n'est pas de lui, III. 122.ACIER. On le releve d'une méprisequ'il a faite en expliquant un endroit dusixiéme chapitre de la Poëtique d'Aristote,où il est question de la déclamation dans lareprésentation des Tragédies, III. 91. &suiv.Danse étoit fort cultivée par les anciens,III. 216. Changemens arrivez dans la nôtre,III. 166. & suiv. On l'a gâtée quelque-fois pour avoir voulu l'enrichir, III. 172.Quelles danses des anciens ressembloientaux nôtres, III. 213. Les anciens avoient ungrand nombre de danses différentes, dontMeursius a rapporté les noms, & en a com-posé un Dictionnaire entier, III. 215. Quel-le étoit la danse du Prophéte Roi devantl'Arche, III. 213. Les gestes de la danseantique n'étoient pas seulement pour labonne grace ; ils doivent encore signifierquelque chose, III. 216. & 220. Les Orien-taux ont encore aujourd'hui plusieurs danses

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