TABLE& 100. Il comprenoit, outre le vers, quelquechose d'écrit au-dessus du vers, pour prescrireles inflexions de voix qu'il falloit faire, III.97. Quelques Auteurs anciens ont donné int-proprement ce nom à des vers qui ne se chan-toient pas, III. 300. Originairement c'étoit,le mot propre qui signifioit la déclamation,III. 100.Cassiodore fait une description curieuse del'art du geste dans une de ses lettres, III.228. Il marque ce que les anciens entendoientpar musique muette, III. là-même. En quoiil s'est trompé sur les gestes d'institution, III.229. Comment il définit les Pantomimes,III. 282.Catalans. Ceux d'aujourd'hui, en apportantdans le pays une langue & des mœurs différen-tes de celles des anciens habitans, n'ont pûs'empêcher de retenir les inclinations de cesderniers, II. 260.Causes morales ont beaucoup favorisé lesarts en certains siécles, II. 134. Les causesphysiques, telles que sont les libéralitez desPrinces, y ont aussi beaucoup contribué, II.144. & 145. Comment les causes morales con-courent aux progrès surprenans des arts & deslettres, II. 185. Comment elles procurentleur décadence, II. 186.César. Son grand génie pour le commande-ment des armées, II. 564.Chanmêlée. (La) Succès avec lequel ellerécita le rôle de Phedre, III. 309.Chant Ambrosien n'avoit que quatre no-tes qu'on appelle les autentiques, III. 160.Le chant Grégorien a huit modes appellezPlagaux, III. là-même. Il surpasse en beautéle chant Ambrosien, là-même. Tous les con-noisseurs admirent la beauté de la Préface &

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