260Reflexions critiquesNous voyons par les Epîtres de Sidonius Apollinaris (a) que les Philosophesillustres de l'Antiquité avoient aussi cha-cun son air de tête, sa figure & son gestequi lui étoient propres en peinture. PerGymnasia pinguntur Zeusippus cervice cur-va, Aratus panda, Zenon fronte contracta, Epicurus cute distenta, Diogenes barbacomante, Socrates coma candente, Aristote-les brachio exſerto, Xenocrates crure colle-cto, Heraclitus fletu oculis clausis, Demo-critus risu labris apertis, Chrysippus digitispropter numerorum indicia constrictis, Eu-clides propter menſurarum ſpatia laxatis,Cleanthes propter utrumque corrosis. Ra-phaël s'est bien servi de cette éruditiondans son tableau de l'Ecole d'Athenes.Nous apprenons aussi de Quintilien (b)que les anciens Peintres s'étoient a$$ujettis à donner à leurs Dieux & à leurs Hé-ros la physionomie & le même caractereque Zeuxis leur avoit donné, ce qui luiattira le nom de Législateur. Ille veroita circumscripsit omnia ut eum legum la-torem vocent, quia Decrum & Heroum ef-figtes quales ab eo sunt traditae, caeteri tan-quàm ita necesse sit sequuntur.L'observation de la vraisemblance(a) libro nono, E ist. nona.(b) Instit. lib. 12. I. 2.

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