204 Réflexions critiquesà l'imagination de s'égayer. Des véritez,ausquelles nous ne sçaurions penser sansterreur & sans humiliation, ne doiventpas être peintes avec tant d'esprit, ni re-présentées sous l'emblême d'une allégorieingénieuse inventée à plaisir. Il est enco-re moins permis d'emprunter les per$on-nages & les fictions de la Fable pourpeindre ces véritez. Michel-Ange fut universellement blâmé pour avoir mêlé avecce qui nous est révéle du Jugement univer-sel, les fictions de l'ancienne Poësie, dansla représentation qu'il en peignit sur lemur du fonds de la Chapelle de Sixte IV.Rubens, à mon sens, aura commis unefaute encore plus grande que celle de Michel-Ange, en composant, ainsi qu'il l'afait, le tableau du maître-Autel des Do-miniquains d'Anvers. Ce grand Poëteexprime trop ingénieusement, par unecomposition allégorique, le mérite del'intercession des Saints, dont les prieresprocurent souvent aux pécheurs le tems& les moyens d'appaiſer la colere de Dieu.Jesus-Christ sort d'entre les deux au-tres personnes de la Trinité, comme pourexécuter l'arrêt de condamnation, qu'elle vient de prononcer contre le mondefiguré par un globe placé dans le bas dece tableau. Il tient la foudre à la main,