sur la Poësie & sur la Peinture. 161Live, en faisant l'histoire du progrès dela Comédie à Rome, dit que la jeunessede Rome n'avoit pas voulu que cet amu-sement devînt un Art. Elle se l'étoit ré-servé. Voilà pourquoi, ajoute-t'il, (a) ceuxqui joüent dans les Atellanes, conserventtous les droits des citoyens, & qu'ils ser-vent même dans les Légions, comme s'ilsne montoient pas $ur le théâtre. Eo in$ti-tutum manet, ut Actores Atellanarum nectribu moveantur, & stipendia tanquam ex-pertes artis Ludicrae faciant. Festus ditque les ſepectateurs n'avoient pas le droitde les faire démasquer, comme ils pou-voient faire démasquer les autres Comé-diens. On sçait bien qu'ils n'en étoientpas quitte quelquefois pour s'ôter le mas-que. Atellani jus habent personam non po-nere. Tous ces Comédiens joüoient chaus-ſez avec cette eſpece de ſouliers particu-liers qu'on appelloit Soque. Le Cothurneétoit la chaussure de ceux qui joüoient lesTragedies.Les Mimes ressembloient à nos farces,& leurs Acteurs joüoient déchaussez.Combien, dit Seneque, trouve-t'on desentences dans les Poëtes dont des Philo-sophes pourroient se faire honneur? Jene parle point des Tragédies ni même des(4) Lib. 7.