Reflexions critiques134glorieuse dont ils se sçavent gré. Ce quiprouve seul qu'ils ne sont pas véritablement amoureux ; ils prétendent mettred'accord l'amour avec la raison, deuxchoses aussi peu compatibles que la fiévre& la raison.Quæ resNec modum habet neque consilium, ratione mo-doqueTractari non vult. In amore haec sunt mala, bel-lumPax rursum. Haec si tempestatis prope rituMobilia & cœcâ fluitantia sorte, laboretReddere certa, sibi nihilo plus explicet ac sInſanire paret certa ratione modoque. (a)Les amoureux ne sont point concer-tez. En amour on se querelle sans sujet,on se raccommode sans raison. Les idéesdes amans n'ont point de liaison suivie.Le cours de leurs sentimens n'est pasmieux reglé que le cours de ces vaguesqu'un vent capricieux souleve à son grédurant la tempête. Vouloir assujertir cessentimens à des principes, vouloir lesranger dans un ordre certain, c'est vou-loir qu'un frénétique ait des vision sur-vies dans ses délires. Mais il importe peuquelle soit la substance des choses qu'onprésente à certaines Nations, pourvû(a) Hoiat. Sat. 3. I. 2.