om.###dans later leindermon d.Concûn.einerrancepcure.rie qnsecon.a voisceaupartietre faitsur tresl'œur.

ſur la Poëſie & ſur la Peinture.bleaux, est véritablement noble & vé-nérable, mais il y a trop de douceur, &point assez de majesté. Sa tête n'e$t quela tête d'un homme: Raphaël l'a traitéedans le goût des têtes que les Peintressont pour les Chists, & l'on n'y trouved'autre différence que celle qu'il fautmettre, suivant les loix de l'art, entredeux têtes, dont l'une est destinée à représenter le Pere, & l'autre à représen-ter le Fils. Tandis que Raphael com-mençoit les fresques de la voûte des Lo-ges, Michel-Ange peignoit la voûte decelle des Chapelles du Vatican, qui futbâtie par le Pape Sixte IV. QuoiqueMichel-Ange, jaloux de ses idées, enfit fermer la porte à tout le monde, Ra-phaël eut l'adresse de s'y introduire.Frappé de la majesté divine, & de lafierte noble que Michel-Ange faisoitsentir dans le caractere de tête du PereEternel, qu'on voit en différens endroitsde la Chapelle de Sixte, faiſant l'ouvra-ge de la Création, il condamna sa ma-niere sur ce point, & il prit celle de sonconcurrent. Raphaël a représenté lePere Eternel dans le dernier tableaude la premiere Loge, avec une majestéau-dessus de l'humain. Il n'inspire pasune simple vénération, il imprime une