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3 (1931) Vom Ausbruch des Kirchenstreites bis zum Ende des zwölften Jahrhunderts
Entstehung
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NACHTRÄGE ZU BAND I, II, III

Zu Band I

S. 10 zu Aileranus vgl. P. Lehmann, Mittelalt. Biblkat. 1,133, 38 f.

S. 26 zuBoethius vgl. G. Bednarz, Die Sprache desBoethius, Striegau 1910. L. Cooper

A concordance of Boethius, Mediaeval Acad. of America 1928 (Consol. phil. and

Opusc. sacra).S. 34 (zu Jean de Meun) vgl. E. Langlois, Romania 42, 331369: die von diesem A

genannte Uebersetzung ist die des Jean de Meun, und nicht die von L. Delisle (Bibl.

de l'ec. des eh. 34, 4) dafür gehaltene; dieser fand in 47 Hss. der Bibl. nationale acht

verschiedene Uebersetzungen der Consolatio philosophiae auf, von denen A und C

die gleiche Vorrede haben, die in A ursprünglich ist. Edm. Silk, Boethius and

Chaucer, Yale 1929.S. 36 (zu De discipl. scholarium). Der Autor war nach P. Lehmann, Pseudo-antike Lit.

des MA. S. 27 f. ein Deutscher namens Conrad; genannt um 1300 auch in Canterbury

Christ Church, vgl. M. R. James, The anc. libr. of Cant. and Dover 79 N. 731.S. 3652 (Cassiodor) A. van de Vyver, Cassiodore et son oeuvre. Speculum 6

244292.S. 67 neben Sangall. 752 ist die Aufschrift aus Fleury 1552 in Not. et extr. 31,1,432

zu erwähnen und 1381 (Gottlieb, Bibl. 1, 74, 2) hatte man in Heiligenkreuz Sentencie

Ysidori in musicam. Zur Benutzung von Cassiodors Enzyklopädie vgl. Th. Stettner,

Philol. 82, 241. Lexikalisches von J. Sofer, Glotta 16,1 ff.S. 70 (zu Isidor) vgl. Menendez e Pelayo, Historia de las ideas esteticas in Espana 2,

394 ff. (Madrid 1910).S. 70 (Isidor) J. Sofer, Lateinisches und Romanisches aus den Etymologien des

Isidor von Sevilla, Göttingen 1930.

S. 79 zu Beda vgl. A. St. Cook, Bede and Homer, Arch. f. Stud. d. neu. Spr. u. Lit. 147Heft 1/2. S. 83 P. F. Jones, A concordance of the Historia ecclesiastica of Bede.Mediaev. Acad. of America 1929.

S. 92 A. SisterofNotreDame.The life of Gregor the Great, N. Y. Kennedy 1924.

S. 100 Walther, Abt des Klosters S. Lorenzo zu Aversa, verfaßte am Ende des 12. Jahr-hunderts einen Auszug aus den Moralia in Job, vorhanden in der Hs. Zagreb M. R.138s. XII/XIII; Vorrede gedruckt von G. Morin, Rev. Bened. 36, 9295. S. 104 U.Moricca, Gregorii Magni Dialogi libri IV, Rom 1924, neue Ausgabe mit Benut-zung von Ambros. B 159 sup. und Veron. XLVI, beide aus s. VIII.

S. 111 zu Formula vitae honestae vgl. Gottlieb, Bibl. 1, 21, 31 und 1, 70, 20 (Heiligen-kreuz) und James, The anc. libr. of Cant. and Dover 11 N. 184, 17 N. 27, 28 N. 105,32 N. 146 (aus Canterbury, Christ Church).

S. 118 vgl. B. A. Thomas, Un manuscrit inutilise du Liber monstrorum im ArchivumLatinitatis medii aevi 1, Heft 2.

S. 133 J. F. Mountford stellt die klassischen Zitate (nach den Autoren geordnet) zuden Glossenwerken, besonders im Liber glossarum, zusammen in Cornell Studies inclass. philology, New York und London 1925.

S. 136 Aus alten Tegernseer Weihinschriften (Augiens. CCLV s. IX f. 15.16) erweistK. Strecker, Archiv f. d. Stud. d. neu. Spr. u. Lit. 143,177ff. das Vorhandenseinvon Aldhelm in Tegernsee s.VIII. Daselbst S. 180ff. weist Strecker nach, daßin den Versen auf Gregor I. Gregorius praesul meritis et nomine dignus Ald-helm stark benutzt ist. Zu den Rätseln: J. H. Pitman, The riddles of Aldhelm,New Haven 1925 (Text, Uebersetzung und Einleitung). E. von Ehrhardt-Sie-bold, Die lat. Rätsel der Angelsachsen = Anglist. Forsch. Bd. 61, Heidelberg 1925(ausführlich).

S. 138 zu Eahfrid von Glastonbury s. A. S. Cook, Speculum 2, 263273. Ueber denLorscher Codex Rom Palat. lat. 1719 s. IX mit den Rätseln Aldhelms vgl. P. Leh-mann, Mitteilungen aus Handschriften l,26f. (1929).

S. 140 Dem Aldhelmkodex MG. Auct. ant. 15, 214, von dem Ehwald nur 29 Blätterkannte, hat E. A. Lowe, Rev. Bened. 39,191 vier weitere zugewiesen (saec. IX).