125rung der Sitten durch die Bibel bewirkt worden ist,und daß keiner von den alten, so sehr gerühmten, Welt-weisen dergleichen weder in Person, noch durch seineSchüler und Schriften hervorgebracht hat. Auch zeigtdie Geschichte, daß mit der Hochachtung oder Gering-schätzung, mit dem freien oder eingeschränkten Gebrau-che der Bibel, allezeit die Lauterkeit oder Verdorben-heit der Religionslehre selbst unzertrennlich verbundengewesen sei. Das läßt uns doch wol auf ihren großenWerth ſchlieſſen, und ermuntert uns billig zur wahrenDankbarkeit gegen Gott, daß wir sie nicht nur haben;sondern auch in unserer Muttersprache lesen können.Mensch, der du Christen schmähst, was ist in ihrer Lehre,Das der Vernunft ein Schimpf und Gott nicht rühmlich wäre!Verdient sie deinen Haß, verdient sie deinen Spott?Zeig uns ein besser Glück und einen bessern Gott,Als uns die Schrift gezeigt. Komm zeig uns schönre Pflichten,Mehr Antrieb, sie dem Gott der Menschen zu entrichten,Mehr Tugend für das Herz und für das Glück der Welt,Mehr Trost, wenn sein Gericht der Richter in uns hält,Mehr Licht, wenn fürchterlich uns finstre Zweifel quälen,Mehr Edelmuth im Glück, in Noth mehr Ruh der Seelen.Bring eine Lehre vor, die besser für uns wacht,Uns weiser ruhiger und tugendhafter macht:Und dann will ich mit dir die Schrift mit Spott betrachten;Ihr Wort für Menschenwort und deins für Gottes achten,Nein, sprichst du, die Vernunft ist mir ein heller Licht,Ihr folg ich. Folg ihr nur, sie hintergeht dich nicht.Sprich sie bedachtsam an, die Wahrheit dir zu zeigen;Doch laß das Vorurtheil, laß deine Lüste schweigen;Dann höre, was sie spricht: sie wird dir laut gestehn,Ein menschlich Werk zu seyn, sei stets die Schrift zu schön.Warum entrissen die, die sich in Weisheit übten,Und einen bessern Gott und beßre Sitten liebten,Warum entrissen sie, Gott und der Tugend treu,Das Volk dem Laster nicht, nicht der Abgötterei?