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Der kleine Katechismus Lutheri mit Rücksicht auf den alten Bergischen Katechismus von neuem erklärt, u. mit Genehmhaltung zeitiger Inspectoren des Ev. Lu. Ministerii im Herzogthum Berg zum Druck befördert
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404. Für wen müssen wir beten?Für uns und andere Menſchen, auch für unſereFeinde. 1. Tim. 2, 1. So ermahne ich nun, daß man vor allenDingen zuerst thue Bitte, Gebet, Furbitte und Danksagungfür alle Menschen 2c. (Matth. 5, 44 45. Fr. 88.)405. Wo und wann sollen wir beten?Das Herzensgebet kann und soll an allen Orten undzu allen Zeiten geſchehen; zu dem mündlichen Gebet aberist oft ein Ort und eine Zeit vor andern bequem. 1. Thess. 5, 17. Betet ohne Unterlaß. (Eph 6, 18.) Matth. 6, 6. Wenn du betest, so gehe in dein Käm-merlein, und schleuß die Thür zu, und bete zu deinem Vaterim Verborgenen: und dein Vater, der in das Verborgenesiehet, wird dirs vergelten öffentlich. (Luc 19, 46. Fr. 80.)406. Warum sollen wir beten?Nicht um Gottes, sondern um unserer selbst willen.Wir werden durch das Gebet der Gaben Gottes em-pfänglicher, und können versichert seyn, daß so wiretwas bitten nach seinem Willen, so höret er uns.1. Joh. 5, 14. Matth. 6, 8. Euer Vater weiß, was ihr bedürfet, ehedenn ihr ihn bittet. (Luc 11, 13. Fr. 361.) Matth. 7, 7. Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so wer-der ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgethan. (Jac-5, 16.)Sagt Gott nicht: Bittet, daß ihr nehmet!Ist des Gebetes Frucht nicht dein?Wer sich der Pflicht zu beten schämet,Der schämt sich Gottes Freund zu seyn;Und, o welch Unglück träfe dich,Schämt' einstens Gott auch deiner sich!Das Gebet ist schon an sich selbst ein kräftiges Mittelzur Besserung und Beruhigung der Menschen, und auchdarum ſehr zu empfehlen.(Matth. 26, 41. Jac. 5, 13.)407. Was sollen und dürfen wir von Gott bitten?Alles, was er uns zu geben verheissen hat, vor-züglich geistliche und ewige Güter.Exempel: Salomo. 2. Chron. 1.Jac. 4, 3. Ihr bittet und krieget nicht, darum, daß ihrübel bittet.